ولما كانت العصافير تصيد الجراد والنمل والأرضة إذا طارت ، وتأكل الحبّ واللّحم ، وكانت مع هذا تلقم ، لم تكثّر من البيض كتكثير الدجاج ولم تقلّل كتقليل الحمام . 2057 - [ ما يزاوج من الحيوان ] وللعصافير فيها زواج ، وكذلك النّعام ، وليس في شيء من ذوات الأربع زواج ، وإنما الزّواج في اللاتي تمشي على رجلين ، كالإنسان والطّير والنّعام ، وليس هو في الطير بالعامّ ، وهو في الحمام وأصناف الحمام من هذه المغنيات والنوائح عامّ . وسبيل الحجل والقبج سبيل الدّيكة والدّجاج . والدّجاجة تمكن كلّ ديك ، والدّيك يثب على كلّ دجاجة . وربّما غبر الحمام الذّكر حياته كلّها لا يقمط غير أنثاه ، وكذلك الأنثى لا تدعو إلا زوجها ، وربّما أمكنت غيره ، وفي الحمام في هذا الباب من الاختلاف ما في النساء والرجال . فأما الشّفنين « 1 » فإنّه لا يقمط غير أنثاه ، وإن هلكت الأنثى لم يزاوج أبدا ، وكذلك الأنثى للذكر . 2058 - [ عجائب البيض ] فأمّا العلة في وضع القطا بيضها أفرادا ، وخروج البضة من جهة أوسع الرّأسين ، واستدارة بيض الرّقّ ، واستطالة بيض الحيات ، وما يكون منها أرقط وأخضر وأصفر وأبيض وأكدر وأسود ، فإنّي لم أرض لهم في ذلك جوابا فأحكيه لك . 2059 - [ معارف في البيض ] قالوا : وإنما يعظم البيض على قدر جثّة البيّاضة . وبيض الأبكار أصغر . فأمّا كثرة العدد فقالوا إنه كلما كان أكثر سفادا كان أكثر عددا . وليس الأمر كذلك ، لأنّ العصفور أكثر سفادا من أجناس كثيرة هي أقلّ بيضا منه . والجراد والسّمك لا حضن ولا زقّ ولا رضاع ولا تلقيم عليهن ، فحين جعل الفراخ كثيرة العدد ، وكانت الأمّهات والآباء عاجزة عنها ، لم يجعلها محتاجة إلى الأمّهات والآباء . فتفهّم هذا التدبير اللطيف ، والحكمة البالغة .

--> ( 1 ) الشفنين : هو اليمام ، وانظر الخبر في 3 / 251 ، الفقرة ( 921 ) .