والفيل والببر ، والطّاوس والببغا ، والدّجاج السّنديّ ، والكركدن ، مما خص اللّه به الهند . وقد عدّد ذلك مطيع بن إياس ، حين خاطب جارية له كانت تسمى « روقة » ، فقال « 1 » : [ من الخفيف ] روق أي روق كيف فيك أقول * سادسنا دوني وأرمائيل « 2 » وبعيد من بينه حيثما كا * ن وبين الحبيب قندابيل « 3 » روق يا روق لو ترين محلّي * ببلاد معروفها مجهول ببلاد بها تبيض الطواوي * س وفيها يزاوج الزّندبيل وبها الببّغاء والصّفر والعو * د له في ذرى الأراك مقيل « 4 » والخموع العرجاء والأيّل الأق * رن واللّيث في الغياض النّسول « 5 » وقال أبو الأصلع الهنديّ ، يفخر بالهند وما أخرجت بلاد الهند : [ من الهزج ] لقد يعذلني صحبي * وما ذلك بالأمثل وفي مدحتي الهند * وسهم الهند في المقتل وفيه السّاج والعاج * وفيه الفيل والدّغفل وإنّ التّوتيا فيه * كمثل الجبل الأطول وفيه الدّارصينيّ * وفيه ينبت الفلفل والمتشابه عندهم من الحيوان الفيل ، والخنزير ، والبعوضة ، والجاموس . وقال رؤبة « 6 » : [ من الرجز ] ليث يدقّ الأسد الهموسا * والأقهبين الفيل والجاموسا « 7 »

--> ( 1 ) ديوان مطيع بن إياس 64 . ( 2 ) أرمائيل : مدينة كبيرة بين مكران والديبل من أرض السند . ( 3 ) قندابيل : مدينة بالسند . ( 4 ) الصفر : النحاس . ذرى الأراك : كنفه . ( 5 ) الخموع : الضبع . النسول : السريع . ( 6 ) ديوان رؤبة 69 ، واللسان والتاج ( قهب ، همس ) ، والأساس ( قهب ) ، والجمهرة 1205 ، والتهذيب 5 / 406 ، وبلا نسبة في المخصص 13 / 224 ، 14 / 145 . ( 7 ) الهموس : الخفيف الوطء . الأقهب : ما كان لونه إلى الكدرة مع البياض والسواد .