قال : والسّباع تشتهي رائحة الفهود ، والفهد يتغيّب عنها ، وربّما فرّ بعضها منه فيطمع في نفسه ، فإذا أراده السّبع وثب عليه الفهد فأكله . قال : والتمساح يفتح فاه إذا غمّه ما قد تعلق بأسنانه ، حتى يأتي طائر فيأكل ذلك ، فيكون طعاما له وراحة للتّمساح . قال : وأمّا السّلحفاة فإنّها إذا أكلت الأفعى أكلت صعترا جبليّا ، وقد فعلت ذلك مرارا ، فربما عادت فأكلت منها ثمّ أكلت من الصّعتر مرارا كثيرة ، فإذا أكثرت من ذلك هلكت . قال : وأمّا ابن عرس ، فإنّه إذا قاتل الحيّة بدأ بأكل السّذاب ، لأنّ رائحة السّذاب مخالفة للحيّة ، كما أن سامّ أبرص لا يدخل بيتا فيه زعفران . قال : والكلاب إذا كان في أجوافها دود أكلت سنبل القمح . قال : ونظنّ أنّ ابن عرس يحتال للطير بحيلة الذئب للغنم ؛ فإنه يذبحها كما يفعل الذئب بالشاة . قال : وتتقاتل الحيّات المشتركة في الطّعم . وزعم أنّ القنافذ لا يخفى عليها شيء من جهة الرّيح وتحوّلها وهبوبها ، وأنّه كان بقسطنطينيّة رجل يقدّم ويعظّم ؛ لأنه كان يعرف هبوب الرّيح ويخبرهم بذلك وإنما كان يعرف الحال فيها بما يرى من هيئة القنافذ . 1123 - [ القول في العيون ] والعيون الحمر للعرض المفارق ، كعين الغضبان ، وعين السّكران ، وعين الكلب ، وعين الرّمد . والعيون الذهبيّة ، عيون أصناف البزاة من بين العقاب إلى الزّرّق . والعيون التي تسرج بالليل ، عيون الأسد ، وعيون النمور ، وعيون السّنانير ، وعيون الأفاعي . قال أبو حيّة [ 1 ] : [ من الطويل ] غضاب يثيرون الذّحول ، عيونهم * كجمر الغضا ذكّيته فتوقّدا

--> [ 1 ] ديوان أبي حية 136 « الذحول : جمع ذحل ، وهو الثأر » .