14 - [ الأعمش وجليسه ] قال [ 1 ] : وحدّثني محمّد بن القاسم قال : قال الأعمش لجليس له : أما تشتهي بنانيّ [ 2 ] زرق العيون نقيّة البطون ، سود الظّهور ، وأرغفة حارّة ليّنة ، وخلا حاذقا ؟ قال : بلى ! قال : فانهض بنا . قال الرّجل : فنهضت معه ودخل منزله . قل : فأومأ إليّ : أن خذ تلك السّلّة . قال : فكشفها فإذا برغيفين يابسين وسكرّجة [ 3 ] كامخ شبث [ 4 ] . قال : فجعل يأكل . قال : فقال لي تعال كل . فقلت : وأين السمك ؟ قال : ما عندي ، سمك ، إنما قلت لك : تشتهي ! 15 - [ رأي في فقه أبي حنيفة ] قال : وسئل حفص بن غياث عن فقه أبي حنيفة ، قال : كان أجهل النّاس بما يكون ، وأعرفهم بما لا يكون [ 5 ] . 16 - [ علة خشنام بن هند ] وأما علة خشنام بن هند ، فإنّ خشنام بن هند كان شيخا من الغالية ، وكان ممّن إذا أراد أن يسمّي أبا بكر وعمر قال : الجبت والطّاغوت ، ومنكر ونكير ، وأفّ وتفّ ، وكسير وعوير . وكان لا يزال يدخل داره حمار كسّاح ويضربه مائة عصا على أنّ أبا بكر وعمر في جوفه . ولم أر قطّ أشدّ احترافا منه . وكان مع ذلك نبيذيّا وصاحب حمام . ويشبه في القدّ والخرط شيوخ الحربيّة [ 6 ] . وكان من بني غبر من صميمهم . وكان له بنيّ يتبعه ، فكان يزنّي [ 7 ] أمّه عند كلّ حقّ وباطل ، وعند كلّ جدّ وهزل . قلت له يوما - ونحن عند بني ربعيّ : ويحك ، بأيّ شيء تستحلّ أن تقذف أمّه

--> [ 1 ] الخبر في ديوان المعاني 1 / 292 . [ 2 ] البناني : السمك ، انظر نهاية هذه الفقرة . [ 3 ] سكرجة : إناء صغير يوضع فيه الشيء القليل من الأدم وكل ما يوضع من الكوامخ ونحوها على المائدة حول الأطعمة للتشهي والهضم . الوصلة إلى الحبيب 824 . الكامخ : نوع من اللبن الحليب واللبن الخاثر ، انظر السامي 200 ، وفي الوصلة إلى الحبيب 868 « الكامخ : إدام يؤتدم به ، وخصه بعضهم بالمخللات التي تستعمل لتشهي الطعام » . [ 4 ] الشبث : بقلة معروفة . « القاموس : شبث » وفي اللسان ( الشبث : نبات . قال أبو منصور : وأما البقلة التي يقال لها الشبث فهي معربة ؛ وأصلها بالفارسية شوذ ) . [ 5 ] الخبر في البيان والتبيين 2 / 253 ، والبرهان 3 - 4 . [ 6 ] الحربية : محلة كبيرة ببغداد ، تنسب إلى حرب بن عبد اللّه البلخي أحد قواد المنصور . معجم البلدان 2 / 237 . [ 7 ] يزنّي : يقذفها بالزنى .