وردان [ 1 ] تدع قعر البئر وفيه كرّ [ 2 ] خراء وهو لها مسلم وعليها موفر ، وتجيء تطلب اللّطاخة التي في است أحدنا وهو قاعد على المقعدة ، فتلزم نفسها الكلفة الغليظة ، وتتعرّض للقتل ، وإنّما هذا الذي في أستاهنا قيراط من ذلك الدرهم ، وقد دفعنا إليها الدّرهم وافيا وافرا . قال : فضحك القوم ، فحرّك نوفل رأسه ثم قال : أتضحكون ؟ ! قد واللّه سأل الرجل فأجيبوا ! وأمّا أنا فقد - واللّه - فكّرت فيها منذ ستّين سنة ، ولكنّكم لا تنظرون في شيء من أمر صناعتكم . لا جرم أنّكم لا ترتفعون أبدا ! قال له الموسوس : قل - يرحمك اللّه - فأنت زعيم القوم ، فقال نوفل : قد علمنا أنّ الرّطب أطيب من التّمر ، والحديث أطرف من العتيق ، والشيء من معدنه أطيب ، والفاكهة من أشجارها أطرف . قال : فغضب شريكه مسبّح الكنّاس ثم قال : واللّه لقد وبّختنا ، وهوّلت علينا ، حتى ظننّا أنّك ستجيب بجواب لا يحسنه أحد ، ما الأمر عندنا وعند أصحابنا هكذا . قال : فقال لنا الموسوس : ما الجواب عافاكم اللّه ، فإنّي ما نمت البارحة من الفكرة في هذه المسألة ؟ قال مسبّح : لو أنّ لرجل ألف جارية حسناء ثم عتقن عنده لبردت شهوته عنهنّ وفترت ، ثمّ إن رأى واحدة دون أخسّهن في الحسن صبا إليها ومات من شهوتها . فبنت وردان تستظرف تلك اللطاخة وقد ملّت الأولى ؛ وبعض الناس الفطير أحبّ إليهم من الخمير . وأيضا إنّ الكثير يمنع الشّهوة ، ويورث الصّدود . قال : فقال الموسوس - واستحسن جواب مسبّح ، بعد أن كان لا يرى جوابا إلّا جواب نوفل - : لا تعرف مقدار العالم حتّى تجلس إلى غيره ! أنتم أعلم أهل هذه المدرة ، ولقد سألت علماءها عنه منذ عشرين سنة فما تخلّص أحد منهم إلى مثل ما تخلّصهم إليه . وقد واللّه - أنمتم عيني ، وطاب بكم عيشي ! وقد علمنا أنّ كلّ شيء يستلب استلابا أنّه ألذ وأطيب . ولذلك صار الدّبيب إلى الغلمان ونيكهم على جهة القهر ألذ وأطيب ، وكلّ شيء يصيبه الرّجل فهو أعزّ عليه من المال الذي يرثه أو يوهب له . 9 - [ علة الحجاج بن يوسف ] قال : وحدّثني أبان بن عثمان قال : قال الحجّاج بن يوسف : واللّه لطاعتي أوجب من طاعة اللّه ؛ لأنّ اللّه تعالى يقول : فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [ 3 ] فجعل فيها

--> [ 1 ] بنات وردان : تسمى فالية الأفاعي ؛ وهي دويبة تتولد في الأماكن الندية ، وأكثر ما تكون في الحمامات . حياة الحيوان 2 / 429 . [ 2 ] الكر : مكيال للعراق ، وستة أوقار حمار « الوقر : الحمل الثقيل » ، أو هو ستون قفيزا ، أو أربعون إردبّا . « القاموس : كرّ » . [ 3 ] 16 / التغابن : 64 .