943 - [ لغز في الخفاش ] وقالوا في اللّغز ، وهم يعنون الخفّاش [ 1 ] : [ من الطويل ] أبى شعراء النّاس لا يخبرونني * وقد ذهبوا في الشّعر في كلّ مذهب بجلدة إنسان وصورة طائر * وأظفار يربوع وأنياب ثعلب 944 - [ النهي عن قتل الضفادع والخفافيش ] هشام الدّستوائي قال : حدّثنا قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن عبد اللّه بن عمر أنّه قال : « لا تقتلوا الضّفادع فإنّ نقيقهنّ تسبيح . ولا تقتلوا الخفّاش فإنّه إذا خرب بيت المقدس قال : يا ربّ سلّطني على البحر حتّى أغرقهم » . حماد بن سلمة قال : حدّثنا قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، قال : قال عبد اللّه بن عمر : « لا تقتلوا الخفّاش ، فإنّه استأذن في البحر : أن يأخذ من مائه فيطفئ نار بيت المقدس حيث حرق . ولا تقتلوا الضّفادع فإنّ نقيقها تسبيح » . قال : وحدثنا عثمان بن سعيد القرشي قال : سمعت الحسن يقول : « نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن قتل الوطواط ، وأمر بقتل الأوزاغ » . قال : والخفاش يأتي الرّمانة وهي على شجرتها ، فينقب عنها ، فيأكل كلّ شيء فيها حتى لا يدع إلّا القشر وحده . وهم يحفظون الرّمّان من الخفافيش بكلّ حيلة . قال : ولحوم الخفافيش موافقة للشواهين والصّقورة والبوازي ، ولكثير من جوارح الطير ، وهي تسمن عنها ، وتصحّ أبدانها عليها . ولها في ذلك عمل محمود نافع عظيم النّفع ، بيّن الأثر . واللّه سبحانه وتعالى أعلم . تمّ المصحف الثالث من كتاب الحيوان ويليه المصحف الرابع وأوله في الذّرّ

--> [ 1 ] نهاية الأرب 10 / 284 .