عش ما بدا لك في الدّنيا فلست ترى * في الدّهر منه ولا من علمه خلفا وقال الحسن بن هانئ [ 1 ] ، في مرثية خلف الأحمر : [ من الرجز ] لو كان حيّ وائلا من التّلف * لوألت شغواء في أعلى الشّعف [ 2 ] أمّ فريخ أحرزته في لجف * مزغّب الألغاد لم يأكل بكف [ 3 ] هاتيك أم عصماء في أعلى الشّرف * تظلّ في الطّبّاق والنّزع الألف [ 4 ] أودى جماع العلم مذ أودى خلف * قليذم من العيالم الخسف [ 5 ] وقال يرثيه في كلمة له [ 6 ] : [ من المنسرح ] بتّ أعزّي الفؤاد عن خلف * وبات دمعي إلّا يفض يكف [ 7 ] أنسى الرّزايا ميت فجعت به * أضحى رهينا للتّرب في جدف [ 8 ] كان يسنّى برفقه غلق ال * أفهام في لا خرق ولا عنف يجوب عنك التي عشيت لها * حيران ، حتّى يشفيك في لطف لا يهم الحاء في القراءة بالخا * ء ولا لامها مع الألف ولا مضلّا سبل الكلام ولا * يكون إسناده عن الصّحف وكان ممن مضى لنا خلفا * فليس إذ مات عنه من خلف وقال آخر [ 9 ] في ابن شبرمة : [ من الرجز ] إذا سألت الناس أين المكرمة * والعزّ والجرثومة المقدّمة وأين فاروق الأمور المحكمة * تتابع النّاس على ابن شبرمه

--> [ 1 ] ديوان أبي نواس 577 . [ 2 ] في ديوانه : ( وائلا : ناجيا . ووألت : نجت الشغواء : العقاب . الشعف : رأس الجبل ) . [ 3 ] في ديوانه : ( اللجف : محبس السيل ، أو كل ما أشرف على الغار من صخرة ونحوها . المزغب : ذو الزغب ؛ وهو الريش الدقيق . الألغاد : جمع لغد ؛ وهو لحم الحلق ) . [ 4 ] العصماء : من الظباء والوعول ما كان في ذراعيها أو أحدهما بياض ؛ وسائرهما متخلف . الشرف : المكان المرتفع . [ 5 ] القليذم : البئر الغزيرة . العيالم : جمع عيلم ؛ وهو البحر أو البئر الكثيرة الماء . الخسف : جمع خسيفة ؛ وهي البئر حفرت في حجارة فنبعت بماء كثير لا ينقطع ) . [ 6 ] ديوان أبي نواس 575 - 576 . [ 7 ] في ديوانه : ( يكف : يسيل ) . [ 8 ] ( الجدف : القبر ) . [ 9 ] الرجز ليحيى بن نوفل في البيان 1 / 337 ، ولرؤبة في أمالي الزجاجي 100 ، وليس في ديوانه .