فقلت اعتذارا عند ذاك وإنّني * لنفسي مما قد سمعت للائم كذبت وبيت اللّه لو كنت عاشقا * لما سبقتني بالبكاء الحمائم وقال نصيب [ 1 ] : [ من الطويل ] ولو قبل مبكاها بكيت صبابة * بسعدي شفيت النّفس قبل التندّم ولكن بكت قبلي فهيّج لي البكا * بكاها فقلت الفضل للمتقدّم وقال أعرابي : [ من الطويل ] عليك سلام اللّه قاطعة القوى * على أنّ قلبي للفراق كليم قريح بتغريد الحمام إذا بكت * وإن هبّ يوما للجنوب نسيم وقال المجنون [ 2 ] ، أو غيره : [ من الطويل ] ولو لم يهجني الرائحون لها جني * حمائم ورق في الدّيار وقوع تجاوبن فاستبكين من كان ذا هوى * نوائح لا تجري لهنّ دموع وقال الآخر [ 3 ] : [ من الطويل ] ألا يا سيالات الدّحائل باللّوى * عليكنّ من بين السّيال سلام أرى الوحش آجالا إليكنّ بالضحى * لهنّ إلى أفيائكنّ بغام [ 4 ] وإنّي لمجلوب لي الشّوق كلما * ترنّم في أفنانكنّ حمام وقال عمرو بن الوليد [ 5 ] : [ من الخفيف ] حال من دون أن أحلّ به النّأ * ي وصرف النّوى وحرب عقام فتبدّلت من مساكن قومي * والقصور التي بها الآطام [ 6 ] كلّ قصر مشيّد ذي أواس * تتغنّى على ذراه الحمام [ 7 ]

--> [ 1 ] البيتان لنصيب في ديوانه 130 ، وله أو لعدي بن الرقاع في الحماسة البصرية 2 / 142 ، ولعدي بن الرقاع في شرح الحماسة للمرزوقي 1290 ، والكامل 2 / 99 ( طبعة المعارف ) ، وبلا نسبة في شرح ديوان الحماسة للتبريزي 3 / 251 ، والثاني بلا نسبة في الرسالة الموضحة 130 . [ 2 ] البيتان للمجنون في ديوانه 191 ، والحماسة البصرية 2 / 198 ، ولقيس بن الذريح في ديوانه 114 ، ولهما في أمالي القالي 1 / 136 . [ 3 ] الأبيات بلا نسبة في ربيع الأبرار 3 / 144 ، ومعجم البلدان 2 / 444 ( دحائل ) . [ 4 ] آجال : جمع أجل ، وهو القطيع من بقر الوحش « القاموس : أجل » . [ 5 ] الأبيات لأبي قطيفة ، عمرو بن الوليد في الأغاني 1 / 28 ، وحماسة القرشي 438 . [ 6 ] في الأغاني « الآطام : الدور المسطحة السقوف » . [ 7 ] في الأغاني « أواس : واحدها آسي ، والآسي والأساس واحد » .