بالخيل - وكان صاحب قنص - قال : ألست صاحب كلاب ؟ قال : بلى . قال فانظر كلّ شيء تستحسنه في الكلب فاستعمله في الفرس . فقدم بخيل لم يكن في العرب مثلها . 549 - [ حاجة الديك إلى الدجاجة ] قال محمّد بن سلّام : استأذن رجل على امرأة فقالت له : ما له من حاجة . قالت الجارية : يريد أن يذكر حاجة . قالت : لعلها حاجة الدّيك إلى الدّجاجة ! « 1 » . 550 - [ هرب الكميت من السجن متنكرا بثياب زوجه ] محمّد بن سلّام عن سلّام أبي المنذر قال « 2 » : حبس خالد بن عبد اللّه الكميت ابن زيد ، وكانت امرأته تختلف إليه في ثياب وهيئة حتّى عرفها البوّابون ، فلبس يوما ثيابها وخرج عليهم . فسمّى في شعره « 3 » البوّابين النّوابح ، وسمّى خالدا المشلي : [ من الطويل ] خرجت خروج القدح قدح ابن مقبل * على الرّغم من تلك النّوابح والمشلي « 4 » عليّ ثياب الغانيات وتحتها * صريمة عزم أشبهت سلّة النّصل 551 - [ فتيا الحسن في استبدال البيض ] قال : وأخبرنا خشرم قال : سمعت فلانا البقّال يسأل الحسن قال : إنّ الصبيان يأتونني ببيضتين مكسورتين ، يأخذون منّي صحيحة واحدة . قال : ليس به بأس . 552 - [ أعجوبة في الكلبة ] محمّد بن سلّام عن بعض أشياخه قال : قال مصعب بن الزّبير على منبر مسجد البصرة ، لبعض بني أبي بكرة : إنما كانت أمّكم مثل الكلبة ، ينزو عليها الأعفر والأسود والأبقع ، فتؤدي إلى كلّ كلب شبهه « 5 » . هذا في هذا الموضع هجاء ، وأصحاب الكلاب يرون هذا من باب النّجابة ، وأنّ ذلك من صحّة طباع الأرحام ، حين لا تختلط النّطف فتجيء جوارح الأولاد مختلفة مختلطة .

--> ( 1 ) في مجمع الأمثال 2 / 258 : ( لنا إليه حاجة كحاجة الديك إلى الدجاجة ) . ( 2 ) ورد الخبر مفصلا في الأغاني 17 / 17 - 18 . ( 3 ) البيتان في ديوان الكميت 2 / 50 ، والأغاني 17 / 18 ، ومحاضرات الأدباء 3 / 197 ، ومجموعة المعاني 148 . ( 4 ) قدح ابن مقبل : يضرب مثلا في حسن الأثر ، ثمار القلوب 173 ( 354 ) . المشلي : الذي يغري الكلاب بالصيد . « القاموس : شلي » . ( 5 ) انظر عيون الأخبار 2 / 18 ، وانظر الفقرة ( 290 ) ، والفقرة ( 387 ) .