أكرم بركات العاملي
82
حقيقت مصحف فاطمه عند الشيعه
وألصق الضمير المخفوض محلا بالفعل أملى ، والأقرب هو الاحتمال الأول لما في الثاني من تكلّف واضح . أما عبارة أوحي إليها فهي بمعنى ألهم إليها كما في قوله تعالى : وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ « 1 » . 2 - المملي ملك فقد ورد عن حمّاد بن عثمان أنه قال : سمعت أبا عبد اللّه يقول : تظهر الزنادقة في سنة ثمان وعشرين ومائة ، وذلك اني نظرت في مصحف فاطمة عليها السّلام ، قال : قلت له : وما مصحف فاطمة ؟ قال عليه السّلام : إن اللّه تعالى لما قبض نبيّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم دخل على فاطمة عليها السّلام من وفاته من الحزن ما لا يعلمه إلا اللّه عز وجل ، فأرسل اللّه إليها ملكا يسلّي غمّها ويحدّثها فشكت ذلك إلى أمير المؤمنين عليه السّلام فقال : إذا أحسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فأعلمته بذلك ، فجعل أمير المؤمنين عليه السّلام يكتب كلما سمع حتى أثبت من ذلك مصحفا . . . » « 2 » . وفي هذه الرواية أمران يحسن الالتفات إليهما : الأول : معنى شكوى السيدة فاطمة لزوجها ، وهذا ما سوف نتحدث عنه في الفصل الأخير من هذا الكتاب بإذنه تعالى .
--> ( 1 ) سورة القصص ، الآية : 7 . ( 2 ) الكليني ، أصول الكافي ، ج 1 ص 245 حديث 2 . الصفار . بصائر الدرجات ص 157 ، حديث 18 . المجلسي ، بحار الأنوار ج 26 ص 44 حديث 77 وج 22 ص 545 حديث 62 وج 43 ص 80 حديث 68 .