فاطمة عليها السّلام بعد وفاة أبيها صلى اللّه عليه وآله ؟ ! ! وهنا قد يتفاجأ القائل من المجيب والجواب معا ، فالمجيب هو أحد أقطاب علماء أهل السنة وهو الحافظ السيوطي ، وجوابه أن هذا الحديث ضعيف جدا سواء بصيغته هذه الواردة في السؤال أم بصيغته الأخرى وهي « هذا آخر عهدي بالأرض بعدك ، وأن اهبط إلى الأرض لأحد بعدك » « 1 » والسبب في ضعفه البالغ بنظر السيوطي ليس الأساس فيه هو سنده ورجاله الرواة ، بل لأنه يخالف ما يقطع به المسلمون وما رووه في كتبهم وهو أمران : الأول : انه من غير المسلّم أن نزول جبرئيل وقت وفاة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم هو آخر نزول له على الأرض ، فإن لجبرئيل نزولا سنويّا إليها فقد ورد « أنه ينزل ليلة القدر مع الملائكة يصلون على كلّ قائم وقاعد يذكر اللّه » . الثاني : ان وحي جبرئيل لم ينقطع بوفاته صلى اللّه عليه وآله وسلّم عام الانقطاع ، بل لجبريل وظيفة وحي أخرى وهذا ما نفهمه من خلال حديث « يوحي اللّه إلى عيسى أي بعد قتله الدجال ، وهو - أي الحديث كما قال السيوطي - « صريح في أنه يوحى اليه بعد النزول ، والظاهر أن الجائي اليه عليه السّلام بالوحي جبريل عليه السّلام ، بل هو الذي يقطع به ولا يردّد فيه ، لأن ذلك وظيفته ، لأنه السفير بين اللّه ورسله عليهم الصلاة والسلام » « 2 » انتهى كلام الحافظ السيوطي . والكلام المتقدم للحافظ لا يتعارض مع اعتقاد المسلمين الشيعة

--> ( 1 ) المصدر السابق . ( 2 ) المصدر السابق .