من الآيات بحيث لا تخصّ زمانا ولا مكانا ولا شخصا خاصا فهي تجري كما تجري الشمس والقمر « 1 » . 4 - اشتماله على التنزيل وقد مرّ بعض النصوص الدالة على ذلك ، وقد فسّر العلامة معرفة التنزيل بالمناسبة الوقتية التي استدعت النزول « 2 » بينما طرح العلامة مرتضى احتمالات أخرى لمعنى التنزيل هي : 1 - نفس القرآن . 2 - شأن نزول الآيات كذكر أسماء المنافقين ونحو ذلك . 3 - التفاسير التي أنزلها اللّه تعالى على رسوله شرحا لبعض الآيات مما لا سبيل إلى معرفته إلا الوحي والدلالة الإلهية « 3 » . 5 - اشتماله على تفسير معاني الآيات على حقيقة تنزيلها يقول الشيخ المفيد في مقام المقارنة بين المصحف الموجود ومصحف علي عليه السّلام « . . . ولكن حذف ما كان مثبتا في مصحف أمير المؤمنين عليه السّلام من تأويله ، وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله . . . » « 4 » . ومن المحتمل أن يكون من هذا التفسير هو ما عبّر عنه بالتنزيل .

--> ( 1 ) معرفة ، التمهيد ج 1 ص 229 . ( 2 ) أنظر : التمهيد ج 1 ص 229 . ( 3 ) أنظر : حقائق هامة ص 162 - 163 . ( 4 ) حقائق هامة ص 157 عن عدة رسائل للمفيد ص 225 .