بل إضافة إلى هذا لدينا شاهد قوي على أن الهاء ترجع إلى الجفر الأبيض وهو رواية أخرى تحدّد بشكل واضح كون الأحكام الشرعية هي محتوى للجفر لا لمصحف فاطمة عليها السّلام فقد ورد عن الإمام الرضا عليه السّلام ، وهو يتحدّث عن علامات الإمام قوله : « . . . ويكون عنده الجفر الأكبر والأصغر [ و ] اهاب ماعز واهاب كبش فيهما جميع العلوم حتى أرش الخدش وحتى الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ، ويكون عنده مصحف فاطمة » « 1 » فهذه الرواية تعبر عن الأحكام الفقهية بتعبير مشابه جدا للتعبير في رواية الحسين بن أبي العلاء السابقة وتلحقها بشكل جلي بالجفر لا بالمصحف . مصحف فاطمة وحكم الزكاة استظهر العلامة السيد محسن الأمين في أعيانه « 2 » أن مصحف فاطمة هو عين كتاب فاطمة عليها السّلام الذي مرّ ذكره في الفصل الثاني تحت عنوان « كتاب في التشريع » وقد استند الإمام الصادق إلى هذا الكتاب عندما أجاب عن حكم شرعي يتعلق بالزكاة وقد عجز فقهاء المدينة عن

--> ( 1 ) الصدوق ( ت 381 ه ) ، معاني الأخبار ، تصحيح الغفاري ، منشورات دار المعرفة ، بيروت 1979 م ص 102 - 103 . الصدوق ، الخصال ، تحقيق الغفاري ، منشورات مؤسسة النشر الإسلامي ، قم ، 1403 ه ج 2 ص 527 . الصدوق ، عيون أخبار الإمام الرضا عليه السّلام ، تعليق اللاجوردي ، منشورات مشهدي ، قم 1363 ه . ش ج 1 ص 212 - 213 حديث 1 . المجلسي ، بحار الأنوار ج 25 ص 116 ، حديث 1 . بركات ، حقيقة الجفر عند الشيعة ص 89 . ( 2 ) أنظر : أعيان الشيعة ، ط مطبعة الإنصاف ، بيروت ط الثالثة 1370 ه . ق . ج 1 ص 314 - 315 .