أسماء لأنه من علامات النبوة ، وللحافظ السيوطي جزء في طرق هذا الحديث وبيان حاله . ومنهم العلامة النبهاني في ( الأنوار المحمدية ) ( ص 272 ط بيروت ) . روى الحديث عن أسماء بن عميس بعين ما تقدم عن ( تاريخ الخميس ) ثم قال : حكاه القاضي عياض في الشفاء عن الطحاوي ، ورواه عنها الطبراني في المعجم الكبير ، وأخرجه عنها ابن مندة وابن شاهين ، وأخرجه ابن مردويه من حديث أبي هريرة 2 . الثالث حديث أبي رافع رواه جماعة من أعلام القوم : منهم العلامة ابن المغازلي الشافعي في ( مناقبه ) ( ص 98 ط طهران ) قال :