بالفعل أو بالقوة ، أعني الذي يمكنه البيع حالًا وإن لم يكن متلبّسا به ، فيجب السّعي على من لا يشتغل أصلًا مع اجتماع سائر الشروط فيه . وأمّا الوجه العاشر ، أعني وجه الربط بين قوله تعالى « وَإِذا رَأَوْا » والآية السابقة فهو : إنّه لما أمر بالسعي إلى ذكر اللَّه أراد أن يبين عدم كفاية الذهاب إليه فقط ، بل يجب البقاء إلى آخر الأعمال ، ويحرم الخروج في أثناء صلاة الجمعة [ 1 ] .

--> ( 1 ) تفسير الطبري 28 / 104 .