ابن كثير
361
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )
وقوله تعالى : إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ أي إنما تتفاضلون عند اللّه تعالى بالتقوى لا بالأحساب ، وقد وردت الأحاديث بذلك عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . قال البخاري رحمه اللّه : حدثنا محمد بن سلام ، حدثنا عبدة عن عبيد اللّه عن سعيد بن أبي سعيد رضي اللّه عنه عن أبي هريرة قال : سئل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أي الناس أكرم ؟ قال : « أكرمهم عند اللّه أتقاهم » قالوا : ليس عن هذا نسألك . قال : « فأكرم الناس يوسف نبي اللّه ، ابن نبي اللّه ، ابن نبي اللّه ابن خليل اللّه » قالوا : ليس عن هذا نسألك . قال : « فعن معادن العرب تسألوني » ؟ قالوا : نعم . قال : « فخياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا » « 1 » وقد رواه البخاري في غير موضع من طرق عن عبدة بن سليمان ، ورواه النسائي في التفسير من حديث عبيد اللّه وهو ابن عمر العمري به . [ حديث آخر ] قال مسلم رحمه اللّه : حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا كثير بن هشام ، حدثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن اللّه لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم » « 2 » ورواه ابن ماجة عن أحمد بن سنان عن كثير بن هشام به . [ حديث آخر ] وقال الإمام أحمد « 3 » : حدثنا وكيع عن أبي هلال عن بكر عن أبي ذر رضي اللّه عنه قال : إن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال له : « انظر فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى اللّه » تفرد به أحمد رحمه اللّه . [ حديث آخر ] وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني : حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ، حدثنا عبيد بن حنين الطائي ، سمعت محمد بن حبيب بن خراش العصري يحدث عن أبيه رضي اللّه عنه أنه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « المسلمون إخوة لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى » . [ حديث آخر ] قال أبو بكر البزار في مسنده : حدثنا أحمد بن يحيى الكوفي ، حدثنا الحسن بن الحسين ، حدثنا قيس يعني ابن الربيع عن شبيب بن غرقدة ، عن المستظل بن حصين عن حذيفة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « كلكم بنو آدم وآدم خلق من تراب ، ولينتهين قوم يفخرون بآبائهم أو ليكونن أهون على اللّه تعالى من الجعلان » « 4 » . ثم قال لا نعرفه
--> ( 1 ) أخرجه البخاري في الأنبياء باب 14 ، 19 ، وتفسير سورة 12 ، باب 2 ، ومسلم في الفضائل حديث 168 ، وأحمد في المسند 2 / 431 . ( 2 ) أخرجه مسلم في البر حديث 33 ، وابن ماجة في الزهد باب 9 ، وأحمد في المسند 2 / 285 ، 539 . ( 3 ) المسند 5 / 158 . ( 4 ) الجعلان ، جمع جعل : دويبة صغيرة .