ابن كثير
354
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )
عنه كلمة سمعها معاوية رضي اللّه عنه من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نفعه اللّه تعالى بها ، ورواه أبو داود « 1 » منفردا به من حديث الثوري به . وقال أبو داود أيضا : حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة ، وعمرو بن الأسود والمقدام بن معد يكرب وأبي أمامة رضي اللّه عنهم عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم » « 2 » . وَلا تَجَسَّسُوا أي على بعضكم بعضا والتجسس غالبا يطلق في الشر ومنه الجاسوس . وأما التحسس فيكون غالبا في الخير كما قال عز وجل إخبارا عن يعقوب أنه قال يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ [ يوسف : 87 ] وقد يستعمل كل منهما في الشر كما ثبت في الصحيح أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ، وكونوا عباد اللّه إخوانا » وقال الأوزاعي : التجسس البحث عن الشيء . والتحسس الاستماع إلى حديث القوم وهم له كارهون أو يستمع على أبوابهم ، والتدابر : الصرم ، رواه ابن أبي حاتم عنه . وقوله تعالى : وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فيه نهي عن الغيبة ، وقد فسرها الشارع كما جاء في الحديث الذي رواه أبو داود : حدثنا القعنبي ، حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال : قيل يا رسول اللّه ما الغيبة ؟ قال صلى اللّه عليه وسلم : « ذكرك أخاك بما يكره » قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال صلى اللّه عليه وسلم إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته » « 3 » ورواه الترمذي عن قتيبة عن الدراوردي به وقال : حسن صحيح . ورواه ابن جرير عن بندار عن غندر عن شعبة عن العلاء . وهكذا قال ابن عمر رضي اللّه عنهما ومسروق وقتادة وأبو إسحاق ومعاوية بن قرة . وقال أبو داود : حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى عن سفيان ، حدثني علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : قلت للنبي صلى اللّه عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا . قال غير مسدد : تعني قصيرة ، فقال صلى اللّه عليه وسلم : « لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته » قالت : وحكيت له إنسانا فقال صلى اللّه عليه وسلم : « ما أحب أني حكيت إنسانا وإن لي كذا وكذا » « 4 » ورواه الترمذي من حديث يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع ثلاثتهم عن سفيان الثوري ، عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة سلمة بن صهيب الأرحبي عن عائشة رضي اللّه عنها به وقال : حسن صحيح .
--> ( 1 ) كتاب الأدب باب 37 . ( 2 ) أخرجه أبو داود في الأدب باب 37 ، وأحمد في المسند 6 / 4 . ( 3 ) أخرجه أبو داود في الأدب باب 35 ، ومسلم في البر حديث 70 ، والترمذي في البر باب 23 . ( 4 ) أخرجه أبو داود في الأدب باب 35 ، والترمذي في القيامة باب 51 ، وأحمد في المسند 6 / 189 .