ابن كثير
353
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )
في التفسير عن عبد بن حميد ، والنسائي فيه أيضا عن إسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن يزيد بن هارون به . وقال الترمذي : حسن . وقد رواه البخاري « 1 » في المغازي عن حسان بن حسان ، عن محمد بن طلحة عن مصرف عن حميد عن أنس رضي اللّه عنه به ، ولم يذكر نزول الآية . ورواه ابن جرير « 2 » من حديث المعتمر بن سليمان عن حميد عن أنس رضي اللّه عنه به . وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن الفضل العسقلاني ، حدثنا سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد اللّه ، حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة رضي اللّه عنه قال : لما أن رجع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من أحد صعد المنبر ، فحمد اللّه تعالى وأثنى عليه ، وعزى المسلمين بما أصابهم ، وأخبرهم بما لهم فيه من الأجر والذخر ، ثم قرأ هذه الآية مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ الآية كلها ، فقام إليه رجل من المسلمين فقال : يا رسول اللّه من هؤلاء ؟ فأقبلت وعلي ثوبان أخضران حضرميان ، فقال : « أيها السائل : هذا منهم » وكذا رواه ابن جرير « 3 » من حديث سليمان بن أيوب الطلحي به . وأخرجه الترمذي في التفسير والمناقب أيضا ، وابن جرير من حديث يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى عن موسى وعيسى ابني طلحة عن أبيهما رضي اللّه عنه به . وقال : حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث يونس . وقال أيضا : حدثنا أحمد بن عصام الأنصاري حدثنا أبو عامر - يعني العقدي - حدثني إسحاق - يعني ابن طلحة بن عبيد اللّه - عن موسى بن طلحة قال : دخلت على معاوية رضي اللّه عنه ، فلما خرجت دعاني فقال : ألا أضع عندك يا ابن أخي حديثا سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ؟ أشهد لسمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول « طلحة ممن قضى نحبه » . ورواه ابن جرير « 4 » : حدثنا أبو كريب ، حدثنا عبد الحميد الحماني عن إسحاق بن يحيى بن طلحة الطلحي عن موسى بن طلحة قال : قام معاوية بن أبي سفيان رضي اللّه عنه فقال : إني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول « طلحة ممن قضى نحبه » ولهذا قال مجاهد في قوله تعالى : فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ يعني عهده وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ قال يوما فيه القتال فيصدق في اللقاء . وقال الحسن فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ يعني موته على الصدق والوفاء ، ومنهم من ينتظر الموت على مثل ذلك ، ومنهم من لم يبدل تبديلا ، وكذا قال قتادة وابن زيد . وقال بعضهم ، نحبه نذره . وقوله تعالى : وَما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا أي وما غيروا عهدهم وبدلوا الوفاء بالغدر ، بل استمروا
--> ( 1 ) كتاب المغازي باب 17 . ( 2 ) تفسير الطبري 10 / 280 . ( 3 ) تفسير الطبري 10 / 281 . ( 4 ) تفسير الطبري 10 / 281 .