ما جعل اللّه فيها منفعة لأحد » وهذا أيضا إسناده صحيح ، وقد روى الإمام أبو عيسى الترمذي وابن ماجة عن عباس الدوري ، وعن يحيى بن أبي بكير عن شريك عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أوقد اللّه على النار ألف سنة حتى احمرت ، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ، ثم أوقد عليها ألف سنة ، حتى اسودت ، فهي سوداء كالليل المظلم » « 1 » ثم قال الترمذي : لا أعلم أحدا رفعه غير يحيى ، كذا قال ، وقد رواه الحافظ أبو بكر بن مردويه ، عن إبراهيم بن محمد عن محمد بن الحسين بن مكرم عن عبيد اللّه بن سعد عن عمه عن شريك وهو ابن عبد اللّه النخعي به . وروى أيضا ابن مردويه ، من رواية مبارك بن فضالة عن ثابت بن أنس قال : تلا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ [ التحريم : 6 ] قال : « أوقد عليها ألف عام حتى ابيضت ، وألف عام حتى احمرت ، وألف عام حتى اسودت ، فهي سوداء كالليل لا يضيء لهبها ، وروى الحافظ أبو القاسم الطبراني من حديث تمام بن نجيج ، وقد اختلف فيه عن الحسن عن أنس رفعه « لو أن شرارة بالمشرق - أي من نار جهنم - لوجد حرها من بالمغرب » وروى الحافظ أبو يعلى ، عن إسحاق بن أبي إسرائيل عن أبي عبيدة الحداد عن هشام بن حسان عن محمد بن شبيب عن جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لو كان في هذا المسجد مائة ألف أو يزيدون وفيهم رجل من أهل النار فتنفس فأصابهم نفسه لاحترق المسجد ومن فيه » غريب . وقال الأعمش عن أبي إسحاق عن النعمان بن بشير قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لمن له نعلان وشراكان من نار جهنم يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ، لا يرى أن أحدا من أهل النار أشد عذابا منه وإنه أهونهم عذابا » « 2 » أخرجاه في الصحيحين من حديث الأعمش ، وقال مسلم أيضا : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يحيى بن أبي كثير ، حدثنا زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « إن أدنى أهل النار عذابا يوم القيامة ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه » « 3 » ، وقال الإمام أحمد « 4 » : حدثنا يحيى عن ابن عجلان ، سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال « إن أدنى أهل النار عذابا رجل يجعل له نعلان يغلي منهما دماغه » وهذا إسناد جيد قوي رجاله على شرط مسلم واللّه أعلم ، والأحاديث والآثار النبوية في هذا كثيرة .

--> ( 1 ) أخرجه الترمذي في جهنم باب 8 . ( 2 ) أخرجه البخاري في الرقاق باب 51 ، ومسلم في الإيمان حديث 364 . ( 3 ) أخرجه مسلم في الإيمان حديث 361 . ( 4 ) المسند 2 / 432 ، 438 ، 439 .