الناس ، فأدركت من قوله « ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ، ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه ، إلا وجبت له الجنة » قال : قلت : ما أجود هذا ، فإذا قائل بين يدي يقول : التي قبلها أجود منها ، فنظرت فإذا عمر رضي اللّه عنه فقال : إني قد رأيتك جئت آنفا قال « ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ الوضوء ، يقول : أشهد أن لا إله إلا اللّه وأن محمدا عبده ورسوله ، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء » لفظ مسلم « 1 » . وقال مالك « 2 » عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال « إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء ، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء ، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء ، حتى يخرج نقيا من الذنوب » ورواه مسلم عن أبي الطاهر ، عن ابن وهب ، عن مالك به ، وقال ابن جرير « 3 » : حدثنا أبو كريب ، حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن كعب بن مرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « ما من رجل يتوضأ فيغسل يديه أو ذراعيه ، إلا خرجت خطاياه منهما ، فإذا غسل وجهه خرجت خطاياه من وجهه ، فإذا مسح رأسه خرجت خطاياه من رأسه ، فإذا غسل رجليه خرجت خطاياه من رجليه » هذا لفظه . وقد رواه الإمام أحمد « 4 » عن محمد بن جعفر ، عن شعبة عن منصور ، عن سالم ، عن مرة بن كعب أو كعب بن مرة السلمي ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال « وإذا توضأ العبد فغسل يديه خرجت خطاياه من بين يديه ، وإذا غسل وجهه خرجت خطاياه من وجهه ، وإذا غسل ذراعيه خرجت خطاياه من ذراعيه ، وإذا غسل رجليه خرجت خطاياه من رجليه » قال شعبة : ولم يذكر مسح الرأس ، وهذا إسناد صحيح . وروى ابن جرير « 5 » من طريق شمر بن عطية عن شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام إلى الصلاة ، خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه » وروى مسلم في صحيحه من حديث يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلام ، عن جده ممطور ، عن أبي مالك الأشعري أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال « الطهور شطر الإيمان ، والحمد للّه تملأ الميزان ، وسبحان اللّه واللّه أكبر تملأ ما بين السماء والأرض ، والصوم جنة ، والصبر ضياء ، والصدقة برهان ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو

--> ( 1 ) صحيح مسلم ( طهارة حديث 17 ) ( 2 ) موطأ مالك ( طهارة حديث 31 ) ( 3 ) تفسير الطبري 4 / 479 . ( 4 ) مسند أحمد 4 / 234 - 235 . ( 5 ) تفسير الطبري 4 / 479 .