حدثني الوليد بن أبان ، حدثنا جعفر بن منير ، حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ، حدثنا عمرو بن قيس ، عن رجل عن ابن عباس ، قال : نزلت هذه الآية قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ قال : فقام النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فتوضأ ثم قال « اللهم لا ترسل على أمتي عذابا من فوقهم ولا من تحت أرجلهم ، ولا تلبسهم شيعا ولا تذق بعضهم بأس بعض » قال : فأتاه جبريل فقال : يا محمد إن اللّه قد أجار أمتك ، أن يرسل عليهم عذابا من فوقهم أو من تحت أرجلهم « 1 » . حديث آخر - قال ابن مردويه : حدثنا أحمد بن محمد بن عبد اللّه البزاز ، حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن موسى ، حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ، حدثنا عمرو بن محمد العنقزي ، حدثنا أسباط عن السدي ، عن أبي المنهال ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « سألت ربي لأمتي أربع خصال ، فأعطاني ثلاثا ، ومنعني واحدة ، سألته أن لا تكفر أمتي صفقة واحدة فأعطانيها ، وسألته أن لا يعذبهم بما عذب به الأمم قبلهم فأعطانيها ، وسألته أن لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها ، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها » « 2 » ورواه ابن أبي حاتم عن أبي سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، عن عمرو بن محمد العنقزي به نحوه . طريق أخرى - وقال ابن مردويه : حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا كثير بن زيد الليثي المدني ، حدثني الوليد بن رباح مولى آل أبي ذباب ، سمع أبا هريرة يقول : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم « سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة ، سألته أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم فأعطاني ، وسألته أن لا يهلكهم بالسنين فأعطاني ، وسألته أن لا يلبسهم شيعا وأن لا يذيق بعضهم بأس بعض فمنعني » ثم رواه ابن مردويه بإسناده ، عن سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه عن أبي هريرة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بنحوه ، ورواه البزار من طريق عمرو بن أبي سلمة ، عن أبيه عن أبي هريرة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بنحوه . أثر آخر قال سفيان الثوري ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب ، قال : أربعة في هذه الأمة ، قد مضت اثنتان وبقيت اثنتان ، قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ قال : الرجم أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ قال : الخسف أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ قال سفيان : يعني الرجم والخسف . وقال أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب ، قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ

--> ( 1 ) المصدر السابق . ( 2 ) الدر المنثور 3 / 36 .