ابن كثير
109
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )
وروى الإمام أحمد « 1 » في مسنده من طريق عمرو بن أبي عمرو وأبي الهيثم العتواري عن أبي سعيد ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال « قال إبليس : يا رب وعزتك لا أزال أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ، فقال اللّه تعالى : وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني » . وقال الحافظ أبو بكر البزار : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عمر بن أبي خليفة ، سمعت أبا بدر يحدث عن ثابت ، عن أنس ، قال : جاء رجل فقال : يا رسول اللّه ، أذنبت ذنبا ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « إذا أذنبت فاستغفر ربك . قال : فإني أستغفر ثم أعود فأذنب قال : فإذا أذنبت فعد فاستغفر ربك ، فقالها في الرابعة استغفر ربك حتى يكون الشيطان هو المحسور » وهذا حديث غريب من هذا الوجه . وقوله تعالى : وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ أي لا يغفرها أحد سواه ، كما قال الإمام أحمد « 2 » : حدثنا محمد بن مصعب ، حدثنا سلام بن مسكين والمبارك عن الحسن عن الأسود بن سريع أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أتي بأسير ، فقال : اللهم إني أتوب إليك ولا أتوب إلى محمد ؛ فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « عرف الحق لأهله » . وقوله وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ أي تابوا من ذنوبهم ورجعوا إلى اللّه عن قريب ، ولم يستمروا على المعصية ويصروا عليها غير مقلعين عنها ، ولو تكرر منهم الذنب تابوا عنه ، كما قال الحافظ أبو يعلى الموصلي في مسنده : حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل وغيره ، قالوا : حدثنا أبو يحيى عبد الحميد الحماني عن عثمان بن واقد ، عن أبي نصيرة ، عن مولى لأبي بكر ، عن أبي بكر رضي اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة » ورواه أبو داود والترمذي والبزار في مسنده من حديث عثمان بن واقد - وقد وثقه يحيى بن معين به - وشيخه أبو نصيرة الواسطي واسمه مسلم بن عبيد ، وثقه الإمام أحمد وابن حبان ، وقول علي بن المديني والترمذي : ليس إسناد هذا الحديث بذاك ، فالظاهر أنه لأجل جهالة مولى أبي بكر ، ولكن جهالة مثله لا تضر لأنه تابعي كبير ، ويكفيه نسبته إلى أبي بكر ، فهو حديث حسن ، واللّه أعلم . وقوله وَهُمْ يَعْلَمُونَ قال مجاهد وعبد اللّه بن عبيد بن عمير وَهُمْ يَعْلَمُونَ أن من تاب تاب اللّه عليه ، وهذا كقوله تعالى : أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ [ التوبة : 104 ] وكقوله وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً [ النساء : 110 ] ونظائر هذا كثيرة جدا .
--> ( 1 ) مسند أحمد 3 / 29 ، 41 ، 76 . ( 2 ) مسند أحمد 3 / 345 .