محمد رأفت سعيد

249

تاريخ نزول القرآن الكريم

سورة « البلد » وبعد المعالجة السابقة في سورة « ق » تنزل سورة البلد لتذكر الناس بنعمة المكان الذي يقيمون فيه . وموقع الإنسان في هذه الحياة وما يكابده ، وكيف تلعب الظنون بهذا الإنسان فيترك الطريق السوىّ وينسى نعم الله عليه . وتقدم السورة الكريمة للإنسان طريق أصحاب الميمنة ، وتحذره من طريق أصحاب المشأمة فالسورة كلّها مكية باتفاق ونزلت بعد سورة « ق » قال تعالى : لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ ( 1 ) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ ( 2 ) وَوالِدٍ وَما وَلَدَ ( 3 ) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ ( 4 ) أَ يَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5 ) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً ( 6 ) أَ يَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ( 7 ) أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ( 8 ) وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ ( 9 ) وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ ( 10 ) فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ( 11 ) وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 ) فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 ) أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 ) يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ ( 15 ) أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ ( 16 ) ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 ) أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ( 18 ) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 ) عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ ( 20 ) . وعالجت سورة البلد مجموعة من المسائل والقضايا المتعلقة بالإنسان وما أنعم الله به عليه من نعم كثيرة ، منها ما يخصّ أهل مكة من تمتعهم بأمن الحرم ، فقد مكّن الله لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كلّ شئ ، وجعله الله مثابة للناس وأمنا . وشرفهم بحلول الرسول وبعثته في هذا البلد الأمين أفضل البلدان على الإطلاق . روى الإمام أحمد وابن ماجة والترمذي وصححه عن عبد الله بن عدي بن الحمراء أنه سمع رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « والله إنك لخير أرض الله وأحبّ أرض الله إلى الله ، ولولا أنى أخرجت منك ما خرجت » . وروى الترمذي وصححه عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم لمكة : « ما أطيبك من بلد ، وأحبّك إلىّ ، ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك » « 1 » فنعمة الحرم ونعمة حلول الرسول وبعثته في مكة المكرمة ونعمة التوالد والخروج المستمر والذي تعمر به هذه الحياة بدءا بآدم عليه السّلام وما نسل من ولده وما في هذا التوالد المتنوع من آيات القدرة والإبداع فذكر المكان وذكر الإنسان

--> ( 1 ) فقه السنة 1 / 691 .