تقضي بالسوية ، ولا تعدل في الرعية ، ولا قضيتك عند الله بالمرضية ! فنظر إليها مليا ثم قال : كذبت يا بذية يا بذية ، يا سلقلقه - أو يا سلقى - فولت هاربة ، فلحقها عمرو بن حريث فقال : لقد استقبلت عليا بكلام ثم إنه نزعك بكلمة فوليت هاربة ؟ قالت : إن عليا والله أخبرني بالحق وشئ اكتمه من زوجي منذ ولي عصمتي . فرجع عمرو إلى أمير المؤمنين فأخبره بما قالت : وقال : يا أمير المؤمنين ما نعرفك بالكهانة . فقال : ويلك إنها ليست بكهانة مني ولكن الله أنزل قرآنا : ( إن في ذلك لآيات للمتوسمين ) فكان رسول الله هو المتوسم وأنا من بعده والأئمة من ذريتي بعدي هم المتوسمون ، فلما تأملتها عرفت ما هي ( كذا ) بسيماها . فرات قال : حدثني جعفر بن محمد ، حدثني الحسن بن محمد الجدلي ، حدثني محمد بن عمرو ، حدثني عبد الكريم ، عن إبراهيم بن أيوب ، عن جابر ، عن أبي جعفر به سواء . وأخبرنا علي ، قال : أخبرنا محمد ، أخبرنا محمد بن أحمد بن ثابت ، أخبرنا محمد بن إسحاق ، أخبرنا حسين ، عن أبي مريم : عن الحكم بن عيينة في قوله : ( إن في ذلك لآيات للمتوسمين ) قال : المتفرسين ، وكان أبو جعفر منهم . أبو النضر العياشي قال : حدثنا أبو العباس بن المغيرة ، حدثنا الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن حزم وربعي ، عن محمد بن مسلم : عن أبي جعفر في قول الله تعالى : ( إن في ذلك لآيات للمتوسمين ) قال : هم الأئمة ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله . أبو النضر قال : حدثنا علي بن أبي علي قال : حدثني سلمة بن الخليل ، عن محمد بن إسماعيل القزويني ، عن إبراهيم بن أيوب المديني ، عن عمرو بن سمي ، عن جابر بن يزيد الجعفي قال :