1167 - وكان لعبد الرحمن هذا ابن يقال له سعيد ويلقّب الطرس لسواده ، وفيه يقول عبيد « 1 » بن حصين الراعي « 2 » : أبلغ سعيد بن عتّاب مغلغلة * إن لم تغلك « 3 » بأرض دونه غول وكان معبد بن علقمة المازني عنده فخرج فوجد سرجه مكسورا فلم يعطه سرجا مكانه فقال : ألا لا فابلغا ابن أبي سعيد * جزاه اللّه شرّا من عميد فلو في دار طلحة دقّ سرجي * لآداني على سرج جديد وما اعروريت تحت الليل لبدا * على بغل وسيساء « 4 » حديد يقال اعروريت الدابّة : إذا ركبتها عريا . 1168 - ومن ولده أمّ الحلاس « 5 » بنت سعيد بن عبد الرحمن بن عتّاب ، وأمّها من تيم قريش تزوّجها الحجّاج بن يوسف الثقفي . 1169 - ومن ولد عتّاب بن أسيد حليلان وهو عتّاب بن عتّاب بن سعيد بن عبد الرحمن بن عتّاب بن أسيد بن أميّة « 6 » ، وأمّه أمة ، وكان من فتيان أهل البصرة ، وكان صاحب حمام وصيد ولهو وشرب ينتابه الفتيان والمغنّون وأصحاب الشطرنج والنرد ، واستشهده رجل على رجل بمال فدعاه إلى الشهادة عند سوّار بن عبد اللّه العنبري قاضي أمير المؤمنين المنصور بالبصرة ، فخاف ألّا يجيز شهادته ، فغرم المال افتداء من الشهادة ، وكان ذا يسار وسخاء يصوغ الغناء ويتغنّي للناس أيضا ، وكان للحليلان ابن يقال له سعيد صاحب نبيذ وكان حسن المذهب سخيّا .

--> ( 1 ) ط م س : عبيدة . ( 2 ) ابن عساكر 6 : 151 وديوان الراعي : 115 والنسب للمصعب : 196 ( 3 ) م : تغلل . ( 4 ) السيساء : الظهر من الحمار أو البغل . ( 5 ) ط م : الجلاس . ( 6 ) الصواب : ابن أسيد بن أبي العيص بن أمية .