أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )

453

أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي )

أيجمع « 1 » نوفلا وبني عكبّ « 2 » * كلا الحيّين أفلح من أصابا فقال عبد الملك : كذب الأخطل ، عثمان بن سعيد أكبرهم نصابا . وأم عثمان بن سعيد ابنة عثمان بن عفّان وولده بالكوفة ، وأمّ عبد اللّه « 3 » بنت جبير بن مطعم بن عديّ بن نوفل بن عبد مناف ، وأمّ أمّه من بني عكبّ من بني تغلب « 4 » . 1152 - وعنبسة بن سعيد بن العاص : وكان أثيرا عند الحجّاج ولم يزل معه لا يفارقه ، وأمّه أمة يقال لها عصماء ، وولده بالمدينة والكوفة ، وبقي بعد الحجّاج ومات وقد هرم ، ويكنى أبا خالد . 1153 - قالوا : ولما ولد عنبسة قال سعيد ليحيى ابنه : انحله قال : وما انحله وهو ابن أمة ؟ فنحله دجاجة فقال سعيد : لئن صدق القائل ليكونن « 5 » أكثرهم ولدا . 1154 - ومن ولد عنبسة عبد اللّه بن عنبسة ، وكان بمكة قبل أيّام داود بن عليّ وهو والي الحجاز ، وعبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد كان شريفا بالكوفة . 1155 - وأبان بن سعيد بن العاص بن ( أبي ) أحيحة : كان « 6 » ينزل أيلة للعزلة فخطب عائشة ابنة عثمان « 7 » بن عفّان فقالت : ما أنزله أيلة الّا سقوطه وتمثّلت : مقيم بجحر الضبّ لا أنت ضائر * عدوّا ولا مستنفعا أنت نافع

--> 1153 - ربيع الأبرار : 295 / أ . 1155 - الحيوان 6 : 104 - 105 والبيان 3 : 300 وحماسة البحتري رقم : 1123 والأغاني 11 : 182 ( 1 ) م : أتجمع . ( 2 ) ط س : علي ، م وخ بهامش ط : عكب . ( 3 ) ط م : عبد الملك . ( 4 ) اضطرب ترتيب هذه العبارة في س ، ( وقوله : وأم أمه من بني عكب من بني تغلب : سقط من م ) . ( 5 ) م : لتكونن . ( 6 ) س : وكان . ( 7 ) الأغاني : عائشة بنت طلحة .