أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )

366

أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي )

كعاب أبوها ذو العمامة « 1 » وابنه * وعثمان ما أكفاؤها بكثير « 2 » فإن تستفدها « 3 » والخلافة تنقلب * بأفضل علقي منبر وسرير وفيها يقول وطلّقها : ولّيت آمنة الطلاق كريمة * عندي ولم يكبر عليّ طلاقها ولأقطعنّ حبال أخرى بعدها * يوما إذا لم تستقم « 4 » أخلاقها 956 - وقال المدائني : قدم محمد بن عمرو بن سعيد بن العاص الشام غازيا فدخل على عمّته آمنة امرأة خالد فقال خالد : ما يقدم أحد من الحجاز الّا اختار المقام عندنا على المدينة ، فقال محمد : وما يمنعهم وقد قدموا « 5 » من المدينة على النواضح فنكحوا أمّك وسلبوك ملكك وفرّغوك لطلب الحديث وقراءة الكتب وطلب ما لا يقدر عليه ، يعني الكيمياء . 957 - وكان لخالد أيضا ابن يقال له حرب بن خالد وكان ذا قدر ونبل وله عقب بالشام ، وأمّه أمّ ولد ، ففيه يقول داود بن سلم ونزل به ، فبدر غلمانه إلى راحلته فحطّوا عنها ، وأكرمه وأجازه بجائزة سنيّة ، ثم استأذنه في الانصراف فأذن له ، وأمر له بألف دينار ، ولم يقم غلمانه معه ولم يعاونوه حين أراد الرحيل كما فعلوا حين نزل ، وقالوا : إنّا نكرم من نزل بنا نعينه ونخدمه سرورا به ، ولا نفعل ذلك بمن رحل عنّا ، وفي حرب يقول داود : ولمّا دفعت لأبوابهم * ولاقيت حربا لقيت النجاحا

--> 956 - العقد 4 : 24 والأغاني 17 : 262 957 - الأغاني 6 : 20 ( 1 ) الكامل والبيان : ذو العصابة . ( 2 ) ط م س : بكبير . ( 3 ) الكامل : تفتلتها . ( 4 ) ط س : يستقم . ( 5 ) وقد قدموا : كتابتها مضطربة في ط م .