منكم محسنا فليزدد إحسانا ، ومن كان مسيئا فلينزع عن إساءته ، ولو علمت أنّ رجلا قد قتله السلّ من بغضي لم أكشف له قناعا ولم أهتك له سترا حتّى يبدي لي صفحته ويبادي بمعصيته ، فإذا فعل ذلك لم أناظره « 1 » فاستأنفوا أموركم وأعينوا على أنفسكم ، أيّها الناس انّا أصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة ، نسوسكم بسلطان اللّه الذي أعطانا ، ونذود عنكم بالفيء الذي خوّلنا . 525 - قالوا : وكتب زياد إلى معاوية : انّي « 2 » قد ضبطت العراق بشمالي ويميني فارغة ، فولّني الحجاز والعروض « 3 » أكفك هذا الحيّ من قريش ، فبلغ ذلك ابن عمر فقال : اللّهمّ اشغله ، فما مكث الّا أياما حتّى طعن في إصبعه ، فلمّا مات وبلغ ابن عمر موته قال : يا ابن سميّة لا في الدنيا بقيت ولا الآخرة أدركت . 526 - المدائني عن مسلمة أنّ زيادا قال : لو أنّ لي ألف ألف دينار « 4 » ولي بعير جرب لقمت عليه قياما يقول من رآه إنّي لا أملك معه غيره « 5 » ، ولو أنّ لي عشرة دراهم لا أملك غيرها ثمّ لزمني حقّ وضعتها فيه . 527 - المدائني عن مسلمة قال : شكا الناس إلى زياد نقصان المكاييل التي يرزقون بها ، فدسّ من اتّبع خدمهم الذين يتولّون قبض أرزاقهم لهم ، فوجدهم يشترون من أرزاقهم الطير وما يلعب به والحلواء ، فخطب الناس فقال : انّكم تحملون علينا ذنب أنفسكم في أرزاقكم ، يبعث أحدكم خادمه لقبض رزقه ، فيشتري من رزقه ما اشتهى ،

--> 525 - الطبري 2 : 158 وابن الأثير 3 : 410 وابن عساكر 5 : 421 والبدء والتاريخ 6 : 2 وابن كثير 8 : 62 وسراج الملوك : 128 وروض الأخيار : 69 وتاريخ الاسلام 2 : 280 وسير الذهبي 3 : 326 وابن خلكان 2 : 462 وما يلي رقم : 733 والعقد 5 : 12 . 526 - البيان 2 : 81 وقارن بابن عساكر 5 : 417 ومحاضرات الراغب 1 : 235 ( 1 ) في بعض المصادر : أنظره . ( 2 ) إني : سقطت من م . ( 3 ) زاد في ابن عساكر : يعني اليمامة والبحرين . ( 4 ) البيان : درهم . ( 5 ) البيان : قيام من لا يملك غيره .