480 - قالوا : ووقع بين زياد وأبي الأسود حين ولّى ابن عبّاس أبا الأسود الصلاة وولّى زيادا الخراج تدارؤ « 1 » ، فقال أبو الأسود : رأيت زيادا باديا لي شرّه * وأعرض عنه « 2 » وهو باد مقاتله وكنت امرأ بالدهر والناس عالما * له عادة قامت عليها « 3 » شمائله تعوّدها فيما مضى من شبابه * كذلك يدعو كلّ أمر أوائله ويعجبه صفحي له وتحمّلي « 4 » * وذو الجهل يجزي الفحش من لا يعاجله « 5 » في أبيات ، وقال أيضا : نبّئت أنّ زيادا ظلّ يشتمني * والقول يكتب عند اللّه والعمل وقد لقيت زيادا ثمّ قلت له * وقبل ذلك ما جاءت « 6 » به الرسل حتّام تشتمني « 7 » في كلّ مجتمع * حتّى إذا ما التقينا ظلت تنتقل « 8 » ! وقال أبو الأسود الدؤلي أيضا : ألا أبلغا عنّي زيادا رسالة « 9 » * تخبّ « 10 » إليه حيث كان « 11 » من الأرض فما لك تلقاني « 12 » إذا ما لقيتني * وتصرف « 13 » عنّي طرف عينك كالمغضي

--> 480 - الأغاني 12 : 316 والانباه 1 : 18 والقصائد الثلاث في ديوان أبي الأسود : 39 - 43 ، 44 - 45 ، ولباب الآداب : 414 وقارن بالطبري 1 : 3448 . ( 1 ) ط : تداري . ( 2 ) الديوان : وأعرض عني . ( 3 ) س : عليه . ( 4 ) الديوان : وتجملي . ( 5 ) الديوان : وذو الفحش يحذو الجهل من لا يماثله . ( 6 ) الديوان والأغاني : خبت . ( 7 ) الديوان والأغاني : تسرقني . ( 8 ) الديوان والأغاني : عرضي وأنت إذا ما شئت منتقل . ( 9 ) الديوان واللباب : من مبلغ عني خليلي مألكا . ( 10 ) الديوان واللباب : رسولا . ( 11 ) س : كانت . ( 12 ) الديوان واللباب : مسهوما . ( 13 ) الديوان واللباب : وتقطع ( الديوان : دوني ) .