واستخلف « 1 » ابن عبّاس حين غاضب عليّا وشخص إلى مكّة زيادا ، فكتب معاوية « 2 » إلى زياد يتوعّده ويتهدّده ، فخطب الناس فقال : أيّها الناس كتب إليّ ابن آكلة الأكباد وكهف النفاق وبقيّة الأحزاب « 3 » يتوعّدني ، وبيني وبينه ابن عمّ رسول اللّه « 4 » في سبعين « 5 » ألفا ، قبائع « 6 » سيوفهم عند أذقانهم ، لا يلتفت أحد منهم حتّى يموت ، أما واللّه لئن وصل هذا الأمر إليه ليجدنّي « 7 » ضرّابا بالسيف ، فلمّا قتل عليّ وصالح الحسن معاوية رضي اللّه تعالى عنهم ، واستقام الناس « 8 » له ، تحصّن زياد في قلعة بفارس هي تدعى قلعة زياد . وبعث معاوية « 9 » بسر بن أبي أرطاة إلى البصرة ، وأمره بقتل من خالفه ، وكان هواه مع عليّ ، فلمّا قدم بسر البصرة أخذ بني زياد وهم عبيد اللّه وسلم وعبد الرحمن والمغيرة و ( أبو ) حرب « 10 » ، وكانوا غلمانا ، فقال : لأقتلنّكم أو ليأتيني زياد ، فشخص أبو بكرة إلى معاوية ( 776 ) فكلّمه في تخلية أولاد زياد وقال : أحداث ولا ذنب لهم « 11 » ، فكتب إلى بسر بتخلية سبيلهم ، وكتب لزياد أمانا ، ويقال انّ أبا بكرة طلب إلى بسر أن يؤجّله أياما سمّاها ليأتي معاوية فيكلّمه في بني زياد ، فأجابه إلى ذلك ، فلمّا كان آخر يوم من الأجل وقد طلعت الشمس أخرج بني زياد ليقتلهم ، فبينا هو ينظر غروب الشمس إذ أقبل أبو بكرة وأعين الناس طامحة « 12 » ينتظرون قدومه ، وهو على دابّة له قد جهدها ، حتّى أعطى

--> ( 1 ) قارن بالتنبيه : 206 . ( 2 ) الطبري 2 : 14 واليعقوبي 2 : 259 والدينوري : 232 وابن عساكر 5 : 411 والدرجات الرفيعة : 318 وانظر شرح النهج 4 : 68 . ( 3 ) الطبري : رئيس الأحزاب . ( 4 ) الطبري : ابنا عم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، اليعقوبي : ابنا بنت رسول اللّه . ( 5 ) الطبري : تسعين . ( 6 ) اليعقوبي : واضعي قبائع ، الطبري : واضعي سيوفهم على عواتقهم . ( 7 ) م : لتجدني ( والتاء غير معجمة في ط ) . ( 8 ) خ بهامش ط س : الأمر . ( 9 ) قارن بالطبري 2 : 11 ، 13 وابن الأثير 3 : 348 وابن كثير 8 : 22 ( 10 ) أبو حرب كنية عباد بن زياد . ( 11 ) الطبري : غلمانا بلا ذنب . ( 12 ) س : طافحة .