غزوتهم « 1 » وليس عليّ بعث * نشاطا أو أشدّ من النشاط « 2 » أكرّ على الحروريّين مهري * لأحملهم على وضح الصّراط فقتل ، قتله كهمس بن طلق التميمي . وقال أبو بلال « 3 » : انّكم في يوم عظيم ، وهذا آخر أوقات العصر ، فوادعونا حتّى نصلّي ، فأجابهم ابن أخضر وتحاجزوا ، فعجّل عبّاد وأصحابه الصلاة - ويقال قطعها والقوم يصلّون صلاتهم - ثمّ شدّ عبّاد وأصحابه فقتلوهم وهم بين قائم وراكع وساجد ، لم ينثن « 4 » أحد منهم عن حاله التي كان عليها حتّى أتوا عليهم ، وأخذ رأس أبي بلال : بشر بن حجل أحد بني تيم اللات وجاء به ، وقتل مع أبي بلال حبيبة « 5 » بن همّام النكري من عبد القيس ، فقال عمران بن حطّان السّدوسي في قصيدة له أوّلها « 6 » : أصبحت من وجل منّي وإيجاس « 7 » * أشكو كلوم جراح ما لها آسي يا لهف نفسي لمرداس وصحبته « 8 » * يا ربّ مرداس الحقني بمرداس « 9 » وله شعر كثير ، وكان من قعد الخوارج ، وكان يبوح برأيه . وقالت أمّ الجرّاح العدوية : وما بعد مرداس وعروة بيننا * وبينكم شيء سوى عطر منشم فلست بناج من يد اللّه بعد ما * هرقت دماء المسلمين بلا دم وقعد قوم « 10 » من الخوارج لابن أخضر في يوم جمعة عند مسجد بني كليب بالبصرة ، فخرج على بغلة له وابنه ردفه ، فظفروا به في موضع يخفى فيه أمره فقتلوه ، ومسحوا

--> ( 1 ) شرح النهج : أقاتلهم . ( 2 ) الكامل وشرح النهج : نشاطا ليس هذا بالنشاط . ( 3 ) ابن الأثير : 3 : 81 ( 4 ) س : ينبن . ( 5 ) ط م س : خبية . ( 6 ) الكامل : 3 : 256 والعقد 1 : 219 وشعر الخوارج : 141 وفيه مزيد من التخريج . ( 7 ) س : وايحاس . ( 8 ) الكامل والعقد وشرح النهج : يا عين بكي لمرداس ومصرعه . ( 9 ) الكامل : اجعلني كمرداس . ( 10 ) قارن بالكامل 3 : 256 وديوان الفرزدق : 149 ( يوسف هل ) وأسماء المغتالين : 170