يصله ، فقيل له : إنّه يهجوك فقال : أو يهجوني وأنا ابن عثمان بن عفّان ؟ ! فبلغ ابن قتّة قوله فقال : صدق والناس كلّهم بنو آدم ، فمنهم ذهب ومنهم فضّة ومنهم نحاس فسعيد فلس بني عثمان ، وقال « 1 » : سألت قريشا عن سعيد فأجمعوا * عليه وقالوا معدن اللؤم والبخل فقلت لنفسي حين أخبرت أنّه * بخيل ألا ليس ابن عثمان من شكلي فكم من فتى كزّ اليدين مذمّم * وكان أبوه عصمة الناس في المحل ( 757 ) فأجمعت يأسا حين أيقنت « 2 » أنّه * بخيل وقد ألقى على غاربي رحلي « 3 » فوجّهت عنسا نحو عمرو فأسرعت * مواشكة تهوي مواشكة الفحل إلى ماجد الجدّين سبط بنانه * إذا سئل المعروف يهتزّ كالنصل يعني عمرو بن سعيد بن العاص ، فشكا سعيد حين قدم على معاوية ابن قتّة ، فقال له : كان ينبغي لك أن تفتدي منه عرضك ، وأعطاه عمرو بن سعيد ألف دينار « 4 » وجارية فقال : ودون سعيد إن أراد ظلامتي * أغرّ كريم الوالدين نجيب سيمنعني من خطّة الضيم سيفه * ورأي إذا حار الرجال صليب فأعطاه سعيد بن عثمان ألفا وجارية فقال : لقد نالني سيب ابن عثمان بعد ما * يئست وكان المرء ترجى فضائله فجاد كما جاد السحاب ولم يكن * بكيئا ولكن غرّقتنا « 5 » نوافله وإن عاد عدنا للذي هو أهله * وأحظى عباد اللّه بالخير فاعله 420 - وحدثني عبّاس بن هشام الكلبي عن أبيه عن جدّه وشرقي بن « 6 » القطامي

--> ( 1 ) في النسخ الثلاث : فسمعه قيس بن عثمان فقال ، ولكني آثرت رواية خ بهامش ط ، والمعنى أن سعيدا من نحاس ، وقوله « وقال » يعني ابن قتة . ( 2 ) س : أبقيت . ( 3 ) خ بهامش ط : حبلي . ( 4 ) خ بهامش ط : درهم . ( 5 ) س : يكنى . . . عرفتنا . ( 6 ) بن : سقطت من م .