« 224 » حدثني محمد ابن سعد ، حدثنا محمد بن ربيعة ( الكلابي ) عن كيسان ( بن أبي عمر ) عن يزيد بن الحرث ( بن بلال ) الفزاري قال : رأيت على علي قلنسوة بيضاء مضرية [ 1 ] . « 225 » حدثنا العباس بن الوليد النرسي ، وروح بن عبد المؤمن ، قالا : حدثنا معتمر بن سليمان ، عن أبيه : عن أبي إسحاق قال : قرأت نقش خاتم علي في صلح أهل الشام بعد صفين ( كذا ) محمد رسول اللّه [ 2 ] . « 226 » حدثني أبو بكر الأعين ، ومظفر بن مرجا / 336 / قالا : حدثنا الحسن بن موسى الأشيب ، عن زهير ، عن جابر ( الجعفي ) : عن ( الامام ) محمد بن علي ( الباقر ) قال : [ ( كان ) نقش خاتم علي : اللّه الملك [ 3 ] ] . « 227 » حدثني محمد بن سعد ، عن مالك بن إسماعيل النهدي ، حدثنا جعفر بن زياد ، عن الأعمش : عن أبي ظبيان قال : خرج علينا عليّ في إزار أصفر ، وخميصة سوداء شبه البرنكاني [ 4 ] .

--> [ 1 ] كذا في النسخة بالضاد المعجمة ، وذكره في الطبقات : ج 3 ص 30 ، بالصاد المهملة . [ 2 ] ورواه أيضا في الطبقات : ج 3 ص 30 قال : أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي ، قال : أخبرنا معتمر ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق الشيباني قال : قرأت نقش خاتم علي بن أبي طالب في صلح أهل الشام : محمد رسول اللّه ( كذا ) . [ 3 ] ورواه أيضا في الطبقات : ج 3 ص 31 ، قال : أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب وعمرو بن خالد المصري ، قالا : أخبرنا زهير . . . وكلمتا : « الجعفي - و - كان » مأخوذتان منه . ورواه أيضا بعده عن عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن جابر ، عن « الإمام » محمد بن علي مثله . [ 4 ] كذا في النسخة ، وفي الطبقات بالسند المذكور : « خرج علينا علي في إزار اصفر ، وخميصة سوداء ، الخميصة شبه البرنكان » . قال في مادة « برك » من التاج مزجا بكلام القاموس : ويقال للكساء الأسود : البركان والبركاني مشددتين وبياء النسبة في الأخير نقلهما الفراء ، وزاد الجوهري فقال : والبرنكان - كزعفران - والبرنكاني بياء النسبة - وأنكرهما الفراء - وقال ابن دريد : البرنكاء - بالمد - يقال : كساء برنكاني بزيادة النون عند النسبة ، قال : وليس بعربي ، وقد تكلمت به العرب ، والجمع : برانك .