5 - « 5 » « من كنوز البرّ كتمان الصّدقة والمرض والمصيبة » . 6 - « 6 » « داووا مرضاكم بالصّدقة » . 7 - « 7 » « حصّنوا أموالكم بالزكاة » . 8 - « 8 » « صدقة السّرّ تطفئ غضب الرّبّ » . 9 - « 9 » « قد جدع الحلال أنف الغيرة » . 10 - « 10 » « الودّ والعداوة يتوارثان » . 11 - « 11 » « العلماء ورثة الأنبياء » . 12 - « 12 » « إن التوبة تهدم الحوبة » . 13 - « 13 » « ملعون من هدم بنيان الرّبّ » ، يعنى من قتل نفسا .

--> ( 5 ) جمع الجوامع ، وهو مذكور في الجامع الصغير من رواية أبى نعيم في الحلية عن ابن عمر ( برقم 8260 ) ورمز له السيوطي بالصحة . ( 6 ) ذكره العجلوني في الكشف 1285 / 1 وقال : رواه الطبراني عن أبي أمامة ، والديلمي عن ابن عمر ، بزيادة : « فإنها تدفع عنكم الأعراض ، والأمراض » قال : البيهقي : إنه منكر بهذا الإسناد . وجاء في التمييز من حديث عبادة بن الصامت الذي أخرجه الطبراني وأبو نعيم « حرزوا أموالكم بالزكاة ، وداووا مرضاكم بالصدقة » . ( 7 ) انظر التخريج السابق . ( 8 ) قال السيوطي في الدرر المنتثرة : أخرجه الترمذي عن أنس وانظر الحديث في سنن الترمذي 664 ، والمعجم الصغير للطبراني 2 / 96 ، ومجمع الزوائد 3 / 115 ، والشهاب للقضاعي 18 ، وفيض القدير 4 / 193 ، 196 ، والمقاصد الحسنة 618 . ( 9 ) مجمع الأمثال للميداني ، وفي سنده حجاج بن المنهال قال عنه عبد الله بن أحمد : ثقة . ( 10 ) كشف الخفاء 2896 / 2 رواه العسكري عن أبي بكر الصديق . رفعه ورواه الطبراني ، وأبو بكر الشافعي عنه بلفظ : « الود يتوارث في الإسلام » ورواه الحاكم عن عقير بلفظ : « الود يتوارث والبغض يتوارث » ورواه البيهقي عن أبي بكر . ( 11 ) كشف الخفاء 1745 / 2 . رواه أحمد والأربعة ، وآخرون عن أبي الدرداء مرفوعا بزيادة : « إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم » - الحديث . وصححه ابن حبان والحاكم وغيرهما ، حسنه حمزة الكتاني ، وضعفه غيرهم لاضطراب سنده ، لكن له شواهد ، ولذا قال الحافظ : له طرق يعرف بها أن للحديث أصلا . ( 12 ) ذكره السيوطي في كتابه : « جنى الجناس » بلفظ : إن التوبة تغسل الحوبة » ، وعلق عليه محققه بقوله : انظر ابن ماجة ( دعاء : 2 ) وسنن أبي داود : ( وتر : 25 ) . ( 13 ) ذكره ابن الأثير في « هدم » نقلا عن الهروي فقال : ومنه : « من هدم بنيان ربه فهو ملعون » أي : من قتل النفس المحرمة ؛ لأنها بنيان الله وتركيبه .