روى الحديث عن إبراهيم بن محمد الشافعي ، عن ابن عيينة بعين ما تقدم عن ( تاريخ الاسلام ) . ومنهم العلامة خواجة پارساي في فصل الخطاب ( على ما في الينابيع ص 377 ط إسلامبول ) : روى الحديث عن سفيان بن عيينة بعين ما تقدم عن ( تاريخ الاسلام لكنه أسقط كلمة : وانتقض - . ومنهم العلامة أحمد بن عبد الرحمن الساعاتي في ( بلوغ الأماني ) ( المطبوع بذيل الفتح الرباني ج 10 ص 253 ط القاهرة ) : روى الحديث عن ابن عيينة بعين ما تقدم عن ( تاريخ الاسلام لكنه ذكر بدل كلمة ووقع عليه الرعدة : ارتعد . ومنها ما ذكره العلامة الخواجة پارسا البخاري في ( فصل الخطاب ) ( على ما في الينابيع ص 377 ط إسلامبول ) قال : وكان شديد الاجتهاد في العبادة فأضر ذلك بجسمه فقال له ابنه محمد الباقر : يا أبت كم هذا الجد والجهد والذوب ؟ فقال : ألا تحب أن يزلفني ربي ، وكان إذا ناول المسكين الصدقة قبله ثم ناوله وكان له مسجد في بيته يتعبد فيه وإذا كان من الليل ثلثه أو نصفه نادى بأعلى صوته : اللهم إن هول المطلع والوقوف بين يديك أو خشني من وسادتي ومنع رقادي ، ثم يضع خديه على التراب فيجئ إليه أهله وولده يبكون حوله ترحما له وهو لا يلتفت إليهم ويقول : اللهم إني أسئلك الروح والراحة حين ألقاك وأنت عني راض .