أمه : أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم كان يأتي مكانا في دار يعلى ، فيستقبل البيت فيدعو ، ويخرج معه فيدعو ، ونحن مسلمات . أخرجها ابن مندة وأبو نعيم . 7520 - أم عبد الرحمن بن كعب ( س ) أم عبد الرّحمن بن كعب بن مالك . أوردها جعفر كذا ، ولم يورد لها شيئا : إن لم تكن ابنة كعب بن مالك فهي أخرى غيرها . أخرجها أبو موسى . 7521 - أم عبد بنت عبد ودّ بن سواء ( ب د ع ) أمّ عبد بنت [ عبد ودّ [ ( 1 ) ] بن ] سواء [ ( 2 ) ] بن قريم [ ( 3 ) ] بن صاهلة الهذلية هي أم عبد اللَّه بن مسعود . كذا سماها أبو عمر غير مضافة إلى اسم اللَّه تعالى . وقال ابن مندة وأبو نعيم : أم عبد اللَّه ابن مسعود ، روى عنها ابنها عبد اللَّه ، وكلاهما واحدة . وقول أبى عمر أصح ، لأن النبي صلى اللَّه عليه وسلم وغيره كانوا يقولون لابن مسعود : ابن أم عبد . روت عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أنها رأته يقنت في الوتر قبل الركوع . وروى أبو إسحاق السبيعي ، عن مصعب بن سعد قال : فرض عمر بن الخطاب للنساء المهاجرات في ألفين الفين ، منهن أم عبد [ ( 4 ) ] . وروى أبو إسحاق السّبيعى أن عمر انتظر أم عبد حتى صلّت على عتبة بن [ مسعود [ ( 5 ) ] ] ابنها . أخرجه الثلاثة .

--> [ ( 1 ) ] ما بين القوسين عن هامش المصورة ، وترجمة عبد اللَّه بن مسعود ، وقد تقدمت في : 3 / 384 . وطبقات ابن سعد : 8 / 212 . [ ( 2 ) ] في المطبوعة : « سود » الدال . ويبدو أنها كانت كذلك في المصورة ثم أحالها الناسخ إلى : « سواء » . وقد تقدمت في ترجمة عبد اللَّه « سواء » . على أنها في الاستيعاب أيضا « سود » وفي طبقات ابن سعد : « سوى » . [ ( 3 ) ] في المطبوعة والمصورة : « قويم » ، بالواو . والمثبت عن طبقات ابن سعد ، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم : 197 . [ ( 4 ) ] في طبقات ابن سعد 8 / 212 نحوه ، لكن فيه : « ففرض لأم عبد ألف درهم » . [ ( 5 ) ] في المطبوعة والمصورة : « عتبة بن عبد اللَّه » . والمثبت عن الإصابة : 4 / 454 . وانظر ترجمة عتبة بن مسعود : 5693 . والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 3 / 1 / 173 ، وفي الجرح : « صلى عليه عمر » .