أمي كانت امرأة مشركة ، وإني كنت أدعوها إلى الإسلام فتأبى عليّ . . . [ ( 1 ) ] وذكر إسلام أبي هريرة بطوله ، وهو مذكور في الكنى في أم أبي هريرة ، فلا نطوّل بذكره . أخرجها أبو نعيم ، وأبو موسى . 7301 - ميمونة بنت عبد اللَّه ميمونة بنت عبد اللَّه ، من بنى مريد [ ( 2 ) ] : بطن من بلىّ وكان يقال لهم : الجعادرة ، حلفاء بنى أمية بن زيد من الأنصار . قاله ابن إسحاق وذكر إسلامها ، وسماها ابن هشام ، وهي التي أجابت كعب بن الأشرف في بكائه قتلى بدر بأبيات أوّلها : بكت عين من يبكى لبدر وأهله * وعلّت بمثليه [ ( 3 ) ] لؤيّ بن غالب استدركه الغساني على أبى عمر . 7302 - ميمونة بنت أبي عنبسة ( ب د ع ) ميمونة بنت أبي عنبسة ، أو بنت عنبسة . قاله ابن مندة وأبو عمر . وقال أبو نعيم : هو تصحيف ، وإنما هو عسيب ، ورواه كذلك . روى المسجع [ ( 4 ) ] بن مصعب أبو عبد اللَّه العبديّ ، عن ربيعة بنت مرثد - وكانت تنزل في بنى قريع [ ( 5 ) ] - عن منبّه ، عن ميمونة بنت أبي عسيب - وقيل : بنت أبي عنبسة مولاة النبي صلى اللَّه عليه وسلم : أن امرأة من جرش أتت النبي صلى اللَّه عليه وسلم فقالت : يا عائشة ، أغيثينى بدعوة من رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم تسكنيني بها ، وتطمنينى بها . وأنه قال لها : ضعي يدك اليمنى على فؤادك فامسحيه ، وقولي : بسم اللَّه ، اللَّهمّ داوني بدوائك ، واشفني بشفائك ، وأغننى بفضلك عمن سواك . قالت ربيعة : فدعوت به فوجدته جيدا . أخرجها الثلاثة .

--> [ ( 1 ) ] مسند الإمام أحمد : 2 / 319 - 320 . [ ( 2 ) ] في المطبوعة : « يزيد » . والمثبت عن سيرة ابن هشام : 2 / 53 ، وفي مصورتنا مثله دون نقط . مع أن في الإصابة 4 / 400 : « مرين » : مصغرة ، بطن من بلى » . ونخشى أن يكون الصواب « مري » بميم مضمومة » وراء ، وياء مصغرا . ففي نسب بلى : « مري بن أراشة » وقد تقدم في نسب « كعب بن عجرة » : 4 / 481 . وانظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم : 442 . [ ( 3 ) ] في المطبوعة : « علت بأهليه » ، والمثبت عن المصورة ، والإصابة : 4 / 400 . وفي سيرة ابن هشام 2 / 53 ، « بمثليها » . والعلل : الشربة الثانية ، يقال : علت الإبل تعل - بكسر العين وضمها - : إذا شربت الشربة الثانية ، تدعو عليهم أن يصيبهم مثل ما أصابهم . ولؤيّ هو ابن غالب بن فهر . وتعنى بهم قريشا . [ ( 4 ) ] في المطبوعة والمصورة : « المنتجع بن مصعب » . وفي الإصابة : « مشجع » . والمثبت عن الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 4 / 1 / 442 ، على أنه في الجرح : « مسجع بن مصعب العبديّ أبو الحكم البصري » . [ ( 5 ) ] في المطبوعة والمصورة : « فريع » ، بالفاء . ولعل الصواب ما أثبتناه ، ويكونون بي قريع بن عوف . انظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم : 219 .