أخرجها أبو عمر ، وأبو موسى . إلا أن أبا عمر قال : « معاذة بنت عبد اللَّه . وقيل : مسيكة . قال الزهري : معاذة . وقال الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر اسمها مسيكة [ ( 1 ) ] قال : والصحيح قول ابن شهاب إن شاء اللَّه تعالى » . وقد روى أبو صالح ، عن ابن عباس القصة ، وسمى الجارية ، مسيكة ، فوافق الأعمش ، واللَّه أعلم . قلت : قول ابن شهاب في نسبها ما ذكرناه إلى خدارة ، يدل على أن الأنصار قد كان يسبى بعضهم بعضا في الجاهلية ، فإن بنى خدرة وخدارة هم من ولد الحارث بن الخزرج ، وعبد اللَّه بن أبي من بنى الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج ، فكلهم خزرجيون ، ومع ذا فقد كانت معاذة من خدارة وهي أمة لعبد اللَّه بن أبي ، واللَّه أعلم . 7284 - معاذة الغفارية ( س ) معاذة الغفّاريّة . أخبرنا أبو موسى كتابة قال : أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد اللَّه المعداني ، حدثنا أبو الحسين ابن أبي القاسم ، حدثنا أحمد بن موسى ، حدثني محمد بن علي ، حدثنا جعفر بن أحمد بن رزين الموصلي ، حدثنا يعقوب الدورقي ، حدثنا يعلى بن عبيد ، حدثنا حارثة بن أبي الرجال ، عن عمرة قالت : قالت لي معاذة الغفارية : كنت أنيسا برسول اللَّه [ ( 2 ) ] صلى اللَّه عليه وسلم ، أخرج معه في الأسفار ، أقوم على المرضى وأداوى الجرحى ، فدخلت على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بيت عائشة وعلى رضى اللَّه عنهما خارج من عنده ، فسمعته يقول : يا عائشة ، إن هذا أحبّ الرجال إليّ وأكرمهم عليّ ، فاعرفى له حقه وأكرمي مثواه . . . وذكر الحديث في النظر إلى عليّ عبادة . أخرجها أبو موسى . 7285 - مليكة جدة إسحاق بن عبد اللَّه ( ب د ع ) مليكة جدّة إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة . وقيل : جدّة أنس بن مالك . لها صحبة . روى عنها أنس بن مالك .

--> [ ( 1 ) ] الاستيعاب : 4 / 1913 . [ ( 2 ) ] في الإصابة 4 / 389 : « أنيسا لرسول اللَّه . . . » .