دون إخوته ، ففعل ، فقالت له : أشهد على هذا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم . ففعل ، فقال له رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : أكلّ بنيك أعطيته مثل هذا ؟ قال : لا . قال : فإنّي لا أشهد على جور . وقيل : إن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال له : أيسرك أن يكونوا في البرّ لك سواء ؟ قال : نعم . قال : فلا آذن [ ( 1 ) ] . وهذه عمرة هي التي ذكرها قيس بن الخطيم في شعره بقوله [ ( 2 ) ] : أجدّ بعمرة غنيانها [ ( 3 ) ] * فتهجر أم شأننا شأنها ؟ فإن تمس شطّت بها دارها * وباح لك اليوم هجرانها [ ( 4 ) ] وعمرة من سروات النّساء * تنفخ بالمسك أردانها وهي طويلة . أخبرنا عبد اللَّه بن أبي نصر الخطيب بإسناده عن أبي داود الطيالسي : حدثنا شعبة ، عن محمد بن النعمان ، عن طلحة اليامي ، عن امرأة من عبد القيس ، عن أخت عبد اللَّه بن رواحة أنها قالت : وجب الخروج على كلّ ذات نطاق . ورواه عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن محمد بن جعفر ، [ عن شعبة [ ( 5 ) ] ] عن محمد عن [ ( 6 ) ] طلحة ، عن امرأة من عبد القيس ، عن أخت عبد اللَّه بن رواحة [ ( 7 ) ] . أخرجها الثلاثة 7119 - عمرة بنت سعد ( س ) عمرة بنت سعد بن عمرو بن زيد مناة بن عدىّ بن عمرو بن مالك بن النجار ، أم سعد بن عبادة . كذا سماها المستغفري ، وقيل : عمرة بنت سعد بن قيس .

--> [ ( 1 ) ] انظر ترجمة النعمان بن بشير : 5 / 326 - 328 . ومسلم ، كتاب الهبات ، باب « كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة » : 5 / 65 - 67 . [ ( 2 ) ] انظر ديوان قيس بن الخطيم : 24 - 25 ، 198 - 199 . [ ( 3 ) ] أجد : استمر ؟ وغنيانها : استغناؤها . [ ( 4 ) ] في المطبوعة : « وفاح لك البوم » . والمثبت عن المصورة وديوان قيس . وباح : ظهر . [ ( 5 ) ] ما بين القوسين أثبتناه عن المسند ، ولفظه : ثنا محمد بن جعفر قال : ثنا شعبة ، عن محمد بن النعمان قال : سمعت طلحة . . . » [ ( 6 ) ] في المطبوعة والمصورة : « عن محمد بن طلحة » . والمثبت عن المسند ، وقد تقدم بيان السند ، وهو طلحة بن مصرف ، انظر ترجمته في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 2 / 1 / 473 . [ ( 7 ) ] مسند الإمام أحمد : 6 / 358 .