الأسوكة ثلاثة : أراك ، فإن لم يكن أراك فعنم ، أو بطم [ ( 1 ) ] . قال أبو وهب : العنم : الزيتون . أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم . 5924 - أبو زيد قيس بن السكن ( ب ) أبو زيد قيس بن السّكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار الأنصاري الخزرجي النجاري ، مشهور بكنيته . شهد بدرا . أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس ، عن ابن إسحاق ، في تسمية من شهد بدرا من بنى عدىّ بن النجار ، ثم من بنى حرام بن جندب : أبو زيد قيس بن السّكن [ ( 2 ) ] ونسبه الكلبي مثله ، إلا أنه جعل عوض « زعوراء » « زيدا » ، والأوّل قاله ابن إسحاق ، وأبو عمر . قال الواقدي ، وابن الكلبي : هو أحد من جمع القرآن على عهد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، ودليله قول أنس بن مالك ، لأنه قال : « أحد عمومتي » ، وكلاهما من عدىّ بن النجار ، ويجتمعان في زيد بن حرام . وقال موسى بن عقبة : قتل أبو زيد قيس بن السكن يوم جسر أبى عبيد سنة خمس عشرة . أخرجه أبو عمر . 5925 - أبو زيد قيس بن عمرو الهمدانيّ أبو زيد قيس بن عمرو الهمدانيّ ، الّذي حالف الحصين الحارثي على قتال مراد ثم أدرك الإسلام فأسلم ، وكتب إليه النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم . قاله هشام الكلبي . 5926 - أبو زينب بن عوف ( س ) أبو زينب بن عوف الأنصاري . روى الأصبغ بن نباتة قال : نشد عليّ الناس : من سمع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول يوم غدير خمّ [ ( 3 ) ] ما قال إلا قام . فقام بضعة عشر فيهم أبو أيوب الأنصاري ، وأبو زينب ، فقالوا :

--> [ ( 1 ) ] كذا في المطبوعة ، وفي الإصابة 4 / 180 : « فإن لم يكن عنم فبطم » . وفي المصورة : « فعنم أو يطيم » . والبطم - بضم وبضمتين - : الحبة الخضراء أو شجرها ، وفي القاموس : « ثمرة مسخن مدر باهى نافع للسعال » . [ ( 2 ) ] سيرة ابن هشام : 1 / 704 - 705 . [ ( 3 ) ] غدير خم : موضع بين مكة والمدينة .