حرف الراء 5866 - أبو راشد الأزدي ( ب د ع ) أبو راشد الأزدي . له صحبة . قيل : اسمه عبد الرحمن . عداده في أهل فلسطين من الشام ، حديثه : أنه قدم على النبي - صلّى اللَّه عليه وسلّم - فقال : ما اسمك ؟ قال : عبد العزى . قال : أبو من أنت ؟ قال : أبو مغوية . قال : أنت أبو راشد عبد الرحمن . وقد تقدّم في عبد الرحمن [ ( 1 ) ] . أخرجه الثلاثة . 5867 - أبو رافع مولى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ( ب د ع ) أبو رافع مولى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم . اختلف في اسمه . فقيل : أسلم . وقيل : إبراهيم . وقيل : صالح . وقد ذكرناه في الجميع [ ( 2 ) ] . روى عكرمة مولى ابن عباس قال : قال أبو رافع : كنت مولى للعباس بن عبد المطلب ، وكان الإسلام قد دخل أهل البيت ، فأسلم العباس ، وأسلمت أم الفضل ، وأسلمت أنا . وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم ، وكان يكتم إسلامه ، وكان ذا مال كثير متفرق في قومه . أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى قال : حدثنا يحيى بن موسى ، أخبرنا عبد الرزاق ، أنبأنا ابن جريج ، عن عمران بن موسى ، عن سعيد بن أبي سعيد [ عن أبيه [ ( 3 ) ] ] ، عن أبي رافع أنه مر بالحسن بن علي - رضى اللَّه عنهما - وهو يصلى ، وقد عقص ضفرته [ ( 4 ) ] في قفاه ، فحلّها فالتفت إليه الحسن مغضبا . قال : أقبل على صلاتك إني سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول : ذلك كفل [ ( 5 ) ] الشيطان [ ( 6 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] انظر ترجمة « عبد الرحمن بن عبد » : 3 / 371 . [ ( 2 ) ] انظر : 1 / 52 ، 93 ، أما التراجم المسماة بصالح فلم يذكر في واحدة منها أن صاحبها يكنى أبا رافع . ولم يذكر أبو عمر في الاستيعاب 4 / 1656 أن من أسمائه صالحا ، فذكر : إبراهيم ، وأسلم ، وهرمز ، وثابتا . وكذلك قال ابن الأثير في ترجمة إبراهيم : 1 / 52 . [ ( 3 ) ] ما بين القوسين المعقوفين عن الترمذي . وسنن أبي داود ، كتاب الصلاة ، باب « الرجل يصلى عاقصا شعره » ، الحديث 646 : 1 / 174 . [ ( 4 ) ] في المطبوعة : « ضفيرته » . والمثبت عن المصورة والترمذي . والعقص : جمع الشعر وسط الرأس ، أو لفظ الذوائب على الرأس كفعل النساء . وفي سنن أبي داود : « وقد غرز ضفرة : في قفاه » ، أي : لوى شعره وأدخل أطرافه في أصوله . [ ( 5 ) ] أي : موضع قعود الشيطان . وفي المطبوعة : « ذلك كفل من الشيطان » . و « من » غير ثابتة في الترمذي . [ ( 6 ) ] تحفة الأحوذي ، أبواب الصلاة ، باب « ما جاء في كراهية كف الشعر في الصلاة » ، الحديث 382 : 2 / 389 - 390 ، وقال الترمذي : « حديث حسن » . هذا وقد أخرج ابن ماجة حديث أبي رافع من وجه آخر ، انظر سنن ابن ماجة ، كتاب الإقامة ، باب « كف الشعر والثوب في الصلاة » ، الحديث 1042 : 1 / 331 .