ذكره ابن الدباغ وقد نسبه ابن ماكولا فقال : عنترة بن نقب بن عمرو بن الحارث بن خلف بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر . 4106 - عنمة الجهنيّ ( ب د ع ) عنمة ، والد إبراهيم بن عنمة الجهنيّ . قاله ابن مندة وأبو نعيم ، وجعله أبو عمر مزنيا ، ووافقه ابن ماكولا في ترجمة « عنمة المزني » ثم قال : إبراهيم بن عنمة المزني يروى عنه ، عن أبيه - ثم قال : وابنه محمد بن إبراهيم بن عنمة الجهنيّ ، فجعله في هذه الترجمة جهنيا ، وجعل أباه وجدّه مزنيين ! ولعله قيل فيه القولان ، واللَّه أعلم . روى محمد بن إبراهيم بن عنمة ، عن أبيه ، عن جده أنه قال : خرج النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ذات يوم ، فلقيه رجل من الأنصار ، فقال : يا رسول اللَّه ، بأبي أنت وأمي إنه ليسوؤنى الّذي أرى بوجهك ! فنظر النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم إلى وجه الرجل ، وقال : الجوع ! الحديث ، وقد ذكرناه في « عثمة [ ( 1 ) ] » بالثاء المثلثة ، فإن أبا نعيم أخرجه كذلك وحده ، وأخرجه ابن مندة وأبو عمر « عنمة بالنون » ، واللَّه أعلم ، وهو الصواب . 4107 - عنمة بن عدىّ عنمة بن عدىّ بن عبد مناف بن كنانة بن جهمة [ ( 2 ) ] بن عدىّ بن الرّيعة بن رشدان الجهنيّ . شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، ذكره ابن الكلبي ، ولم يذكروه ، ولا أعلم هو الأوّل أم غيره ، فإن كان الأوّل شهد بدرا فهما واحد على قول من يجعل الأوّل جهنيا ، وإن لم يكن شهدها فهما اثنان ، لا سيما على قول من يجعل الأوّل مزنيا . 4108 - عنيز العذري ( ب ) عنيز العذرىّ ، ويقال : الغفاريّ . أقطعه النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم أرضا بوادي القرى ، فهي تنسب إليه ، وسكنها إلى أن مات ، ويقال في هذا « عسّ » وقد ذكرناه . أخرجه أبو عمر [ ( 3 ) ] ، وهو ضبطه كذا بالنون والزاي . وقال عبد الغنى « عنتر » بالنون والتاء

--> [ ( 1 ) ] ينظر الترجمة 3590 : 3 / 601 . [ ( 2 ) ] في الإصابة ، الترجمة 6948 / 3 / 192 : « جهيمة » . وفي جمهرة أنساب العرب 415 : « جهينة » . وهي في مخطوطة الدار دون نقط وتحتمل أن تقرأ : « جهيمة » . [ ( 3 ) ] الاستيعاب ، الترجمة 2046 : 3 / 1246 .