ابن الأثير

787

أسد الغابة ( دار الفكر )

ابن يزيد بن عمير ، يقال : إنه ممن بايع تحت الشجرة ، وقد تقدّم نسبه عند ذكر أبيه ، وتوفى أبوه في حياة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، صلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم على قبره بعد ما دفن . روى أبو جعفر أن جدّه عمير بن حبيب - وكان ممن بايع تحت الشجرة - فقال : أي بنى ، إياكم ومجالسة السفهاء ، فإن مجالستهم داء وإنه من يحلم عن السفيه يسرّ بحمله ، ومن يجبه يندم ، ومن لا يفرّ بقليل ما يأتي به السفيه يفرّ بالكثير ، وإذا أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف أو ينهى عن المنكر ، فليوطن نفسه قبل ذلك على الأذى ، وليوقن بالثواب ، فإنه من يوقن بالثواب من اللَّه تعالى لا يجد مسّ الأذى [ ( 1 ) ] . أخرجه الثلاثة . 4064 - عمير بن حرام الأنصاري ( ب س ) عمير بن حرام بن عمرو بن الجموح بن زيد [ ( 2 ) ] بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السّلمى شهد بدرا ، قاله الواقدي ، وابن الكلبي ، وابن عمارة . أخرجه أبو عمر ، وأبو موسى . 4065 - عمير بن الحصين عمير بن الحصين ، من أهل نجران كان ممن ثبت أهل نجران على الإسلام لما ارتدّت العرب . ذكره أبو علي مستدركا على أبى عمر . 4066 - عمير بن الحمام الأنصاري ( ع ب س ) عمير بن الحمام بن الجموح بن زيد بن حرام الأنصاري السّلمى . تقدم نسبه . شهد بدرا ، قاله موسى بن عقبة ، وقتل ببدر ، وهو أوّل قتيل من الأنصار في الإسلام في حرب . وكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قد آخى بينه وبين عبيدة بن الحارث المطلبي ، فقتلا يوم بدر جميعا . قال ابن إسحاق : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يوم بدر : لا يقاتل أحد في هذا اليوم فيقتل صابرا محتسبا ، مقبلا غير مدبر ، إلا دخل الجنة . وكان عمير . واقفا في الصف بيده تمرات

--> [ ( 1 ) ] قال الحافظ في الإصابة 3 / 31 : « الحديث موقوف . وأخرجه أحمد في كتاب الزهد عن يزيد بن هارون ، عن حماد ، وأخرجه الطبراني من وجه آخر عن حماد » . [ ( 2 ) ] في المطبوعة : « يزيد بن حرام » . والمثبت عن جمهرة أنساب العرب : 340 ، والطبقات الكبرى لابن سعد 3 / 2 / 107 وترجمة « معاذ بن عمرو بن الجموح » ، وستأتي إن شاء اللَّه ، وترجمة « عمير بن الحمام » وستأتي قريبا .