ابن الأثير

755

أسد الغابة ( دار الفكر )

شهد بدرا ، والعقبة . وهو أخو ثعلبة بن عنمة ، وهو أحد البكاءين الذين نزلت فيهم ، آية : وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ : لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ . تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ [ ( 1 ) ] . . . الآية . أخرجه أبو عمر [ ( 2 ) ] ، وأبو موسى . 3993 - عمرو بن عوف الأنصاري ( ب د ع ) عمرو بن عوف الأنصاري ، حليف بنى عامر بن لؤيّ . شهد بدرا مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : أنبأنا عبيد اللَّه بن أحمد بإسناده ، عن يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا : « . . . وعمرو [ ( 3 ) ] بن عوف ، مولى سهيل بن عمر » . وهكذا جعله ابن إسحاق مولى ، وجعله غيره حليفا . وقيل : إنه سكن المدينة ، ولا عقب له . روى عنه المسور بن مخرمة حديثا واحدا : أنبأنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي : حدّثنا سويد بن نصر ، حدّثنا عبد اللَّه عن [ ( 4 ) ] معمر ويونس ، عن الزهري : أن عروة أخبره : أن المسور بن مخرمة أخبره : أن عمرو بن عوف ، وهو حليف بنى عامر بن لؤيّ ، وكان شهد بدرا مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أخبره : أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح ، فقدم بمال من البحرين ، فسمعت الأنصار [ ( 5 ) ] بقدوم أبى عبيدة ، فوافوا صلاة الفجر مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، فلما صلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم تعرّضوا له ، فتبسّم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم حين رآهم ، ثم قال : « أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء ؟ قالوا : أجل . قال : فأبشروا وأمّلوا ما يسركم ، فو اللَّه ما الفقر أخشى عليكم ، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا ، كما بسطت على من قبلكم ، فتنافسوها كما تنافسوها ، فتهلككم كما أهلكتهم » [ ( 6 ) ] . أخرجه الثلاثة .

--> [ ( 1 ) ] سورة التوبة ، آية 92 . [ ( 2 ) ] الاستيعاب ، الترجمة 1941 : 3 / 1195 ، 1196 . [ ( 3 ) ] الّذي في سيرة ابن هشام 1 / 685 : « وعمير بن عوف » . [ ( 4 ) ] في المطبوعة : « حدثنا عبد اللَّه بن معمر » . وهو خطأ . وعبد اللَّه هو ابن المبارك ، ومعمر هو ابن راشد . والصواب عن الترمذي . [ ( 5 ) ] لفظ الترمذي ، كما في تحفة الأحوذي . « فلما صلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم انصرف ، فتعرضوا له . . . » . [ ( 6 ) ] تحفة الأحوذي ، أبواب صفة القيامة ، الحديث 2580 : 7 / 161 ، 162 . وقال الترمذي : « هذا حديث صحيح » . وقال الحافظ أبو العلى صاحب تحفة الأحوذي : « وأخرجه الشيخان » .