ابن الأثير
649
أسد الغابة ( دار الفكر )
الأسدي قالا [ ( 1 ) ] : أنبأنا الفقيه أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي ، أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر ، أنبأنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان ابن حيدرة ، حدثنا أبو عبيدة السّرىّ بن يحيى بن أخي هنّاد بن السرىّ بالكوفة ، حدثنا شعيث ابن إبراهيم ، حدثنا سيف بن عمر ، عن وائل بن داود ، عن يزيد البهيّ [ ( 2 ) ] قال : قال الزبير بن العوّام : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : « اللَّهمّ أعزّ الإسلام بعمر بن الخطاب » . أنبأنا أحمد بن عثمان بن أبي على ، أنبأنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن منصور بن محمد بن سعيد ، أنبأنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان ، حدثنا أبو بكر أحمد ابن موسى بن مردويه ، حدثنا عبد اللَّه بن جعفر ، حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا جعفر بن عون ويعلى بن عبيد والفضل بن دكين قالوا : حدثنا مسعر ، عن القاسم بن عبد الرحمن قال : قال عبد اللَّه بن مسعود : كان إسلام عمر فتحا . وكانت هجرته نصرا ، وكانت إمارته رحمة . ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي في البيت حتى أسلم عمر ، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا . قال : وحدثنا ابن مردويه ، حدثنا أحمد بن كامل ، حدثنا الحسن بن علي المعمري ، حدثنا محمد بن حميد ، حدثنا جرير ، عن عمر بن سعيد ، عن مسروق ، عن منصور ، عن ربعي ، عن حذيفة قال : لما أسلم عمر كان الإسلام كالرجل المقبل ، لا يزداد إلا قربا . فلما قتل عمر كان الإسلام كالرجل المدبر ، لا يزداد إلا بعدا . هجرته رضى اللَّه عنه أنبأنا عبد الوهاب بن هبة اللَّه الدقاق إذنا ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، حدثنا أبو محمد الجوهري إملاء ، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد الحافظ ، حدثنا أبو روق أحمد ابن محمد بن بكر الهزّانى بالبصرة ، حدثنا الزبير بن محمد بن خالد العثماني بمصر سنة خمس وستين ومائتين ، حدثنا عبد اللَّه بن القاسم الأبليّ ، عن أبيه ، عن عقيل بن خالد ، عن محمد ابن علي بن عبد اللَّه بن عباس ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن العباس قال : قال لي علي بن أبي طالب : ما علمت أن أحدا من المهاجرين هاجر إلا مختفيا ، إلا عمر بن الخطاب ، فإنه لما همّ
--> [ ( 1 ) ] في المطبوعة : « قال » . والصواب ما أثبتناه . وقد مر هذا السند كثيرا ، ينظر مثلا : 3 / 317 ، 323 . [ ( 2 ) ] كذا ، ولعله « عبد اللَّه البهي » . ينظر الجرح لابن أبي حاتم : 4 / 2 / 43 ، والتهذيب : 12 / 342 .