من أهل الكوفة قولا في عثمان رضى اللَّه عنه ، فقال بنو الأرقم - وهم بطن من كندة ، رهط عدىّ ابن عميرة - : لا نقيم في بلد يشتم فيه عثمان ، فخرجوا إلى معاوية . وكان إذا قدم عليه أحد من أهل العراق أنزلهم الجزيرة مخافة أن يفسدوا أهل الشام ، فأنزلهم « نصيبين » ، وأقطع لهم قطائع ، ثم كتب إليهم : إني أتخوف عليكم عقارب « نصيبين » . فأنزلهم ( الرّها ) ، وأقطعهم بها قطائع . وشهدوا معه صفّين ، ومات عدىّ بالرّها . وقال أبو الهيثم : « هما واحد » . يعنى هذا والّذي قبله . وقال أبو أحمد العسكري : عدي بن عميرة الكندي - ويقال : الحضرميّ - بن زرارة بن الأرقم بن النّعمان قال : وقال قوم : عدىّ بن فروة الكنديّ ، أبو فروة ، وفرّق ابن أبي خيثمة بين عدىّ بن عميرة وعدىّ بن فروة ، واللَّه أعلم . 3615 - عدي بن فروة ( ب ) عدىّ بن فروة . أخرجه أبو عمر قال : ويقال : إنه عدىّ بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم الكندي ، أصله كوفي ، وبها كانت سكناه ، وانتقل إلى حرّان ، قيل : هو الأول ، يعنى : عدىّ بن عميرة الكندي - وهو عند أكثرهم [ غير الأول ، كذلك قال أبو حاتم وغيره وهذا هو والد عدي بن عدي الفقيه الكندي [ ( 1 ) ] ] صاحب عمر بن عبد العزيز ، قاله البخاري . وخالفه غيره ، فجعله الأول ، وهو عند بعضهم غير الأول . وقال أحمد بن زهير : ليس هو من ولد هذا ولا هذا ، وجعل أباه رجلا ثالثا . روى عن هذا رجل يقال له : « العرس » ، وروى رجاء بن حيوة عن عدىّ بن عدي ابن عميرة بن فروة ، عن أبيه . وقال الواقدي : توفى عدي بن عميرة بن زرارة بالكوفة سنة أربعين ، أظنه الأول ، واللَّه أعلم . قلت : هذا كلام أبى عمر ، ولم يأت بشيء يدل على أنه غير الأول ، فإن قول أبى حاتم والبخاري لا يدل على أنه غيرهما . وأما قول أحمد بن زهير فيدل أنه غيرهما ، ولا شك أنه وهم منه ، ولا أشك أن هذا عدىّ بن فروة نسب إلى جده ، فإنه عدي بن عميرة بن فروة ، وهو أيضا عدي بن عميرة أخو العرس بن عميرة ، فهؤلاء الثلاثة عندي واحد ، واللَّه أعلم .

--> [ ( 1 ) ] عن الاستيعاب ، الترجمة 1785 : 3 / 1060 . ويقتضي ذكره تعقيب ابن الأثير على كلام أبى عمر .