وقيل لم يسمع سليمان من عبيد ، بينهما رجل . روى المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن رجل ، عن عبيد مولى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال : سئل : أكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يأمر بصلاة بعد المكتوبة ؟ قال : نعم ، بين المغرب والعشاء [ ( 1 ) ] . أخرجه الثلاثة . 3490 - عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقيّ ( د ع ) عبيد بن رفاعة بن رافع الزّرقيّ . تقدم نسبه عند ذكر أبيه . سكن المدينة . قيل : إنه أدرك النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، في صحبته اختلاف . أخبرنا أبو أحمد عبد الواحد بن علي بإسناده عن أبي داود السجستاني : حدثنا هارون بن عبد اللَّه ، حدثنا مالك بن إسماعيل ، حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن يزيد بن عبد الرحمن ، عن يحيى بن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة ، عن أمه [ ( 2 ) ] حميدة - أو : عبيدة - بنت عبيد ابن رفاعة ، عن أبيها ، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : « يشمّت [ ( 3 ) ] العاطس ثلاثا ، فإن شئت فشمّته ، وإن شئت فكفّ [ ( 4 ) ] » . وروى الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن أبي أمية الأنصاري ، عن عبيد بن رفاعة قال : دخلت على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يوما ، وعنده رجل من أصحابه . . . رواه أبو مسعود ، عن عبد اللَّه بن صالح ، عن الليث ، بإسناده عن عبيد بن رفاعة ، عن أبيه مثله . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم ، وقد ذكراه أيضا في عبد اللَّه بن رافع ، ولا يصح ، فإن كانا ظناهما اثنين فليس كذلك . 3491 - عبيد بن زيد بن عامر ( ب ع س ) عبيد بن زيد بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزّرقيّ . شهد بدرا وأحدا ، قاله أبو عمر . وقال أبو نعيم : عبيد [ ( 5 ) ] بن زيد بن عامر بن العجلان الأنصاري الأوسي ، من بنى العجلان

--> [ ( 1 ) ] أخرجه الإمام أحمد ، عن معتمر ، بإسناده مثله . المسند : 5 / 431 . [ ( 2 ) ] كذا في المخطوطة والمطبوعة . وفي سنن أبي داود : عن أم حميدة . [ ( 3 ) ] في المطبوعة : « تشميت » والمثبت عن الأصل . وفي سنن أبي داود : « تشمت » بالتاء . [ ( 4 ) ] سنن أبي داود ، كتاب الأدب ، باب كم يشمت العاطس . [ ( 5 ) ] في المطبوعة : « عبيد اللَّه بن زيد » وهو خطأ صوابه من المخطوطة . ومن الرواية التي ساقها أبو نعيم عن موسى بن عقبة وابن إسحاق .