أخرجه ابن مندة وأبو نعيم ، وقال أبو نعيم : أراه وهما ، وهو عبد الرحمن بن أبي سمرة . وروى عن إسماعيل بن زربى [ ( 1 ) ] ، عن الشعبي ، عن عبد الرحمن بن أبي سبرة أنه سأل النبي صلى اللَّه عليه وسلم ما يقرأ في الوتر فذكره . 3310 - عبد الرحمن بن ساعدة الأنصاري ( ب د ع ) عبد الرّحمن بن ساعدة الأنصاري الساعدي . روى حنش بن الحارث ، عن علقمة بن مرثد ، عن عبد الرحمن بن ساعدة قال : « كنت أحبّ الخيل فقلت : يا رسول اللَّه ، هل لي في الجنة خيل ؟ قال : يا عبد الرحمن ، أن أدخلك اللَّه الجنة كانت لك فرس من ياقوتة ، لها جناحان تطير بهما حيث شئت . أخرجه الثلاثة . وهذا الحديث اختلف فيه على علقمة ، وقد تقدم ذكره في : « عبد الرحمن ابن سابط » . 3311 - عبد الرحمن بن السائب ( ب ) عبد الرّحمن بن السّائب بن أبي السائب ، أخو عبد اللَّه بن السائب . قتل يوم الجمل ، واختلف في إسلام أبيه على ما ذكرناه عنه اسمه . أخرجه أبو عمر . 3312 - عبد الرحمن بن سبرة الأسدي ( ب د ع ) عبد الرّحمن بن سبرة الأسدي . عداده في الكوفيين ، ذكره مطيّن في الصّحابة . روى عنه الشعبي ، ولأبيه صحبة . روى إسماعيل بن زربى [ ( 1 ) ] ، عن عامر الشعبي ، عن عبد الرحمن بن سبرة : أنه سأل النبي صلى اللَّه عليه وسلم : ما يقرأ في الوتر ؟ فقال : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى : و قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ : و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . أخرجه الثلاثة ، وقال أبو نعيم : ذكره بعض المتأخرين ، وأفرده عن المتقدم - يعنى : عبد الرحمن بن أبي سبرة - وهو عندي الأول . يعنى عبد الرحمن بن أبي سبرة الّذي يذكره آنفا . قلت : وفي هذا عندي نظر ، لأن هذا عبد الرحمن بن سبرة أسدى ، وعبد الرحمن بن أبي سبرة الّذي يأتي ذكره جعفيّ ، فكيف يكونان واحدا ؟

--> [ ( 1 ) ] في المطبوعة : « ذربى » بالذال . والمثبت عن الأصل ، والجرح لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 170 .