أخرجه الثلاثة ، وقد أخرج أبو موسى عبد الرحمن بن حبيب الخطميّ ، وقد تقدم ذكره ، ولم يذكر من حاله ما يعلم . هل هو هذا أم لا ؟ غالب الظن أنه لم يستدركه عليه إلا وقد علم أنه غير هذا ، واللَّه أعلم . 3292 - عبد الرحمن أبو خلاد ( د ع ) عبد الرحمن أبو خلّاد . ذكره البخاري في الصحابة ، وذكره غيره في التابعين . روى عبد الرزّاق ، عن معمر ، عن خلّاد بن عبد الرحمن ، عن أبيه قال : خطبنا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في غزوة تبوك ، فقال : « ألا أخبركم بأحبّكم إلى اللَّه عز وجل ؟ فظننا أنه سيسمّي رجلا فقلنا بلى ! يا رسول اللَّه ، قال : أحبكم إلى اللَّه أحبكم إلى الناس » . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 3293 - عبد الرحمن بن خنبش ( ب د ع ) عبد الرّحمن بن خنبش [ ( 1 ) ] التّميسمىّ ، وقيل فيه : عبد اللَّه ، والصحيح عبد الرحمن . أخبرنا ابن أبي حبة بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد قال : حدثني أبي ، حدثنا سيّار [ ( 2 ) ] ابن حاتم أبو سلمة العنزي [ ( 3 ) ] ، عن جعفر بن سليمان الضّبعى ، عن أبي التّيّاح قال قلت لعبد الرحمن بن خنبش - وكان شيخا كبيرا - : « أدركت النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم ؟ قال : نعم . قلت : كيف صنع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ليلة كادته الشياطين ؟ قال : تحدّرت [ ( 4 ) ] عليه الشياطين من الشّعاب والأودية ، يريدون رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، وفيهم شيطان معه شعلة نار ، يريد أن يحرق وجه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، وهبط ، جبريل عليه السلام فقال : يا محمد ، قل . قال : وما أقول ؟ قال : قل : « أعوذ بكلمات اللَّه التامة من شرّ ما خلق وبرأ وذرأ ، ومن شر ما ينزل من السّماء ، ومن شرّ ما يعرج فيها ، ومن شرّ ما يخرج من الأرض ، ومن شرّ ما ينزل فيها [ ( 5 ) ] ، ومن شرّ فتن

--> [ ( 1 ) ] في المطبوعة : « خنيش » بالياء ، وغير واضحة في الأصل ، والمثبت عن المشتبه للذهبي : 273 ، والإصابة 2 / 389 ، قال الحافظ : « بمعجمة ، ثم نون ، ثم موحدة بوزن جعفر » . [ ( 2 ) ] في الأصل والمطبوعة : شيبان ، وهو خطأ ، والمثبت عن مسند أحمد . وينظر الخلاصة . [ ( 3 ) ] في الأصل والمطبوعة : « الغنوي » وهو خطأ كذلك ، والمثبت عن مسند أحمد ، والخلاصة . [ ( 4 ) ] نص المسند : « تحذرت تلك الليلة على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم من الأودية والشعاب ، وفيهم شيطان بيده شعلة » وتحدرت : تنزلت . [ ( 5 ) ] قوله : « ومن شر ما يخرج من الأرض ، ومن شر ما ينزل فيها » سقط من هذه الرواية في المسند .