ابن الأثير

292

أسد الغابة ( دار الفكر )

ولم يعط الهرمة ولا الدّرنة [ ( 1 ) ] ولا المريضة ولا الشّرط [ ( 2 ) ] اللئيمة ، ولكن من أوسط ، أموالكم ، فإن اللَّه عز وجل لم يسألكم خيره ، ولم يأمركم بشرّه [ ( 3 ) ] وزكاة نفسه . فقال رجل : ما تزكية الرجل نفسه ؟ قال : أن يعلم أن اللَّه معه حيث كان » . أخرجه الثلاثة . 3189 - عبد اللَّه أخو معبد بن قيس عبد اللَّه أخو معبد بن قيس بن صخر . ذكره أبو عمر مدرجا في ترجمة أخيه [ ( 4 ) ] معبد ، وشهد أخوه معبد أحدا . 3190 - عبد اللَّه بن معتب ( س ) عبد اللَّه بن معتّب ، وقيل : مغيث ، ويرد هناك . أخرجه أبو موسى . 3191 - عبد اللَّه بن المعتمر ( ب د ع ) عبد اللَّه بن المعتمر . له صحبة . روى عنه سليمان بن شهاب العبسيّ ، قال سليمان : نزل عبد اللَّه بن المعتمر ، وكان من أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلم فحدّثني عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم : أن الدجّال ليس به خفاء ، إنه يجيء من قبل المشرق فيدعو إلى نفسه ، فيتّبع ويقاتل ناسا فيظهر عليهم ، لا يزال كذلك حتى يقدم الكوفة فيظهر عليهم . قاله ابن مندة وأبو نعيم هكذا : بالتاء فوقها نقطتان ، والميم المشددة [ ( 5 ) ] . وقال أبو عمر : « المعتمر » ، في آخره راء . وكلهم جعلوا الراويّ عنه : سليمان بن شهاب ، وقال أبو عمر : لا أعرف له إلا حديثا واحدا في الدّجّال . أخرجه الثلاثة ، وجعله أبو عمر كنديا ، وقيل فيه : مغنم ، بالغين المعجمة والنون . [ ( 6 ) ]

--> [ ( 1 ) ] الدرنة : الجرباء . [ ( 2 ) ] في المخطوطة والمطبوعة : « ولا السبطاء » . ولم نجد السبطاء فيما أتيح لنا من كتب اللغة . وما أثبتناه عن سنن أبي داود ، فقد أخرجه عن عبد اللَّه بن معاوية الغاضري هذا في كتاب الزكاة ، الحديث رقم 1588 : 2 / 104 ، 105 . ومعنى الشرط كما في النهاية : وذال المال . وقيل : صغاره وشراره » . وفي هامش نسخة دار الكتب 111 مصطلح حديث : « الرواية في غير هذا : ولا الشرط اللئيمة » . [ ( 3 ) ] إلى هنا ينتهى حديث أبي داود . [ ( 4 ) ] لم يصرح أبو عمر باسمه ، ونصه كما في الاستيعاب في ترجمة أخيه معبد 1428 : « شهد بدرا هو وأخوه ، وشهد أحدا . [ ( 5 ) ] وعلى هذا يكون ضبط الاسم : المعتم . [ ( 6 ) ] ينظر الاستيعاب ، ترجمة عبد اللَّه بن مغنم : 997 .